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】【伯之】【，敬】【据其】【而不】【，曰】【“昔】【吾有】【子也】【吾以】【为贤】【也，】【未尝】【就公】【；今】【其死】【，朋】【诸臣】【有出】【者，】【内人】【行哭】【声。】【子也】【必多】【于礼】【夫！】【季康】【之母】【，陈】【衣。】【姜曰】【“妇】【不饰】【不敢】【舅姑】【将有】【方之】【来，】【衣何】【陈于】【？”】【彻之】【
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】【朗每】【識度】【華歆】【歆蠟】【，嘗】【子侄】【飲，】【亦學】【。有】【向張】【說此】【，張】【：“】【之學】【，皆】【形骸】【外，】【之所】【更遠】【”
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】【子曰】【礼之】【人情】【，非】【至者】【。郊】【，大】【腥，】【献爓】【一献】【。是】【君子】【于礼】【，非】【而致】【情也】【此有】【始也】【是故】【介以】【见也】【不然】【已悫】【三辞】【让而】【，不】【则已】【。故】【人将】【事于】【帝，】【先有】【于頖】【；晋】【将有】【于河】【必先】【事于】【池；】【人将】【事于】【山，】【先有】【于配】【。三】【系，】【日戒】【三日】【，慎】【至也】【故礼】【摈诏】【乐有】【步，】【之至】【。
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】【儒有】【人与】【，古】【与稽】【今世】【之，】【世以】【楷；】【弗逢】【，上】【援，】【弗推】【谗谄】【民有】【党而】【之者】【身可】【也，】【志不】【夺也】【虽危】【居，】【信其】【，犹】【不忘】【姓之】【也。】【忧思】【如此】【。
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】【有大】【小，】【显有】【。大】【不可】【，小】【不可】【，显】【不可】【，微】【不可】【也。】【《经】【》三】【，《】【礼》】【千，】【致一】【。未】【入室】【不由】【者。】【子之】【礼也】【有所】【情尽】【，致】【敬而】【若，】【美而】【而诚】【。君】【之于】【也，】【直而】【也，】【曲而】【也，】【经而】【也，】【顺而】【也，】【摭而】【也，】【推而】【也，】【放而】【也，】【放而】【致也】【有顺】【摭也】【三代】【礼一】【，民】【由之】【或素】【青，】【造殷】【。周】【尸，】【侑武】【；其】【亦然】【其道】【也；】【立尸】【卒祭】【殷坐】【。周】【酬六】【，曾】【曰：】【周礼】【犹醵】【！】【
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】【子不】【，明】【宗也】【庶子】【得为】【子三】【，不】【祖也】【别子】【祖，】【别为】【，继】【者为】【宗。】【百世】【迁之】【，有】【世则】【之宗】【百世】【迁者】【别子】【后也】【宗其】【别子】【，百】【不迁】【也。】【其继】【祖者】【五世】【迁者】【。尊】【故敬】【。敬】【，尊】【之义】【。有】【宗而】【大宗】【，有】【宗而】【小宗】【，有】【宗亦】【之宗】【，公】【是也】【公子】【宗道】【公子】【公，】【其士】【夫之】【者，】【其士】【夫之】【者，】【子之】【道也】【绝族】【移服】【亲者】【也】【
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