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】【秀既】【石崇】【與綠】【，又】【潘嶽】【遇之】【以禮】【後秀】【中書】【，嶽】【內見】【，因】【曰：】【孫令】【憶疇】【周旋】【？”】【曰：】【中心】【之，】【日忘】【？”】【於是】【知必】【免。】【收石】【、歐】【堅石】【同日】【嶽。】【先送】【，亦】【相知】【潘後】【，石】【潘曰】【“安】【，卿】【復爾】【？”】【曰：】【可謂】【白首】【所歸】【。”】【金谷】【詩雲】【“投】【寄石】【，白】【同所】【。”】【成其】【。
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】【云：】【敬则】【祭器】【故君】【不以】【废礼】【不以】【没礼】【”故】【礼：】【人亲】【，则】【祭；】【人不】【馈，】【客不】【。故】【子茍】【礼，】【美不】【焉。】【易》】【：“】【邻杀】【，不】【西邻】【禴祭】【实受】【福。】【《诗】【云：】【既醉】【酒，】【饱以】【。”】【此示】【，民】【争利】【忘义】【
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】【攸始】【難，】【道中】【己子】【全弟】【。既】【江，】【壹妾】【甚寵】【。歷】【後訊】【所由】【妾具】【是北】【遭亂】【憶父】【姓名】【乃攸】【甥也】【攸素】【德業】【言行】【玷，】【之哀】【終身】【遂不】【畜妾】【
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】【子问】【：“】【冠子】【冠者】【，揖】【而入】【闻齐】【大功】【丧，】【之何】【”孔】【曰：】【内丧】【废，】【丧则】【而不】【，彻】【而扫】【即位】【哭。】【冠者】【至，】【废。】【将冠】【而未】【期日】【而有】【衰、】【功、】【功之】【，则】【丧服】【冠。】【“除】【不改】【乎？】【孔子】【：“】【子赐】【侯大】【冕弁】【于大】【，归】【奠，】【赐服】【于斯】【有冠】【，无】【醴。】【没而】【，则】【冠扫】【而祭】【祢；】【祭，】【见伯】【、叔】【，而】【飨冠】【。】【
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】【子问】【曾子】【：“】【丧于】【子乎】【”曰】【“闻】【矣：】【欲速】【，死】【速朽】【”有】【曰：】【是非】【子之】【也。】【曾子】【：“】【也闻】【夫子】【。”】【子又】【：“】【非君】【之言】【。”】【子曰】【“参】【与子】【闻之】【”有】【曰：】【然，】【则夫】【有为】【之也】【”曾】【以斯】【告于】【游。】【游曰】【“甚】【，有】【之言】【夫子】【。昔】【夫子】【于宋】【见桓】【马自】【石椁】【三年】【不成】【夫子】【：‘】【是其】【也，】【不如】【朽之】【也。】【死之】【速朽】【为桓】【马言】【也。】【宫敬】【反，】【载宝】【朝。】【子曰】【‘若】【其货】【，丧】【如速】【之愈】【。’】【之欲】【贫，】【敬叔】【之也】【”曾】【以子】【之言】【于有】【，有】【曰：】【然，】【固曰】【非夫】【之言】【。”】【子曰】【“子】【以知】【？”】【子曰】【“夫】【制于】【都，】【寸之】【，五】【之椁】【以斯】【不欲】【朽也】【昔者】【子失】【司寇】【将之】【，盖】【之以】【夏，】【申之】【冉有】【以斯】【不欲】【贫也】【”
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】【子曰】【“身】【者，】【母之】【体也】【行父】【之遗】【，敢】【敬乎】【居处】【庄，】【孝也】【事君】【忠，】【孝也】【莅官】【敬，】【孝也】【朋友】【信，】【孝也】【战陈】【勇，】【孝也】【五者】【遂，】【及于】【，敢】【敬乎】【亨孰】【芗，】【而荐】【，非】【也，】【也。】【子之】【谓孝】【者，】【人称】【然曰】【『幸】【有子】【』如】【，所】【孝也】【。众】【本教】【孝，】【行曰】【。养】【可能】【，敬】【难；】【，可】【也，】【为难】【安，】【能也】【卒为】【。父】【既没】【慎行】【身，】【遗父】【恶名】【可谓】【终矣】【仁者】【仁此】【也；】【者，】【此者】【；义】【，宜】【者也】【信者】【信此】【也；】【者，】【此者】【。乐】【顺此】【，刑】【反此】【。”】【子曰】【“夫】【，置】【而塞】【天地】【溥之】【横乎】【海，】【诸后】【而无】【夕，】【而放】【东海】【准，】【而放】【西海】【准，】【而放】【南海】【准，】【而放】【北海】【准。】【诗》】【：『】【西自】【，自】【自北】【无思】【服。】【此之】【也。】【曾子】【：“】【木以】【伐焉】【禽兽】【时杀】【。夫】【曰：】【断一】【，杀】【兽，】【以其】【，非】【也。】【孝有】【：小】【用力】【中孝】【劳，】【孝不】【。思】【爱忘】【，可】【用力】【。尊】【安义】【可谓】【劳矣】【博施】【物，】【谓不】【矣。】【母爱】【，嘉】【弗忘】【父母】【之，】【而无】【；父】【有过】【谏而】【逆；】【母既】【，必】【仁者】【粟以】【之。】【之谓】【终。】【乐正】【春下】【而伤】【足，】【月不】【，犹】【忧色】【门弟】【曰：】【夫子】【足瘳】【，数】【不出】【犹有】【色，】【也？】【乐正】【春曰】【“善】【尔之】【也！】【如尔】【问也】【吾闻】【曾子】【曾子】【诸夫】【曰：】【天之】【生，】【之所】【，无】【为大】【』父】【全而】【之，】【全而】【之，】【谓孝】【。不】【其体】【不辱】【身，】【谓全】【。故】【子顷】【而弗】【忘孝】【。今】【忘孝】【道，】【是以】【忧色】【。壹】【足而】【敢忘】【母，】【出言】【不敢】【父母】【壹举】【而不】【忘父】【，是】【道而】【径，】【而不】【，不】【以先】【母之】【体行】【。壹】【言而】【敢忘】【母，】【故恶】【不出】【口，】【言不】【于身】【不辱】【身，】【羞其】【，可】【孝矣】【”
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