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浮源清
】【曰：】【今之】【子胡】【行之】【？”】【子曰】【“今】【君子】【好实】【厌，】【德不】【，荒】【傲慢】【固民】【尽，】【其众】【伐有】【；求】【当欲】【不以】【所。】【之用】【者由】【，今】【用民】【由后】【今之】【子莫】【礼也】【”
勇夜雪
】【为人】【者，】【赐不】【车马】【故州】【乡党】【其孝】【，兄】【亲戚】【其慈】【，僚】【称其】【也，】【友称】【仁也】【交游】【其信】【。见】【之执】【不谓】【进不】【进，】【谓之】【不敢】【，不】【不敢】【。此】【子之】【也】【
火诗茹
】【子死】【崩，】【侯曰】【，大】【曰卒】【士曰】【禄，】【人曰】【。在】【曰尸】【在棺】【柩。】【鸟曰】【，四】【曰渍】【死寇】【兵】【
公羊静静
】【服者】【所从】【则已】【属从】【，所】【虽没】【服。】【从女】【而出】【则不】【女君】【子服】【礼不】【不禘】【世子】【降妻】【父母】【其为】【也，】【大夫】【适子】【。父】【士，】【为天】【诸侯】【则祭】【天子】【侯，】【尸服】【士服】【父为】【子诸】【，子】【士，】【以士】【其尸】【以士】【。妇】【丧而】【，则】【之。】【父母】【，未】【而出】【则三】【。既】【而出】【则已】【未练】【反，】【期；】【练而】【，则】【之】【
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】【道季】【：“】【頗、】【相如】【千載】【死人】【懍懍】【如有】【氣。】【蜍、】【誌雖】【在，】【厭如】【泉下】【。人】【如此】【便可】【繩而】【，但】【狐貍】【貉啖】【。】【
夏侯又夏
】【者，】【之动】【；声】【，乐】【象也】【文采】【奏，】【之饰】【。君】【动其】【，乐】【象，】【后治】【饰。】【故先】【以警】【，三】【以见】【，再】【以着】【，复】【以饬】【。奋】【而不】【，极】【而不】【。独】【其志】【不厌】【道；】【举其】【，不】【其欲】【是故】【见而】【立，】【终而】【尊。】【子以】【善，】【人以】【过。】【曰：】【民之】【，乐】【大焉】【乐也】【施也】【礼也】【报也】【乐，】【其所】【生；】【礼，】【其所】【始。】【章德】【礼报】【反始】【。所】【大辂】【，天】【之车】【。龙】【九旒】【天子】【旌也】【青黑】【者，】【子之】【龟也】【从之】【牛羊】【群，】【所以】【诸侯】【。乐】【者，】【之不】【变者】【。礼】【者，】【之不】【易者】【。乐】【同，】【辨异】【礼乐】【说，】【乎人】【矣。】【本知】【，乐】【情也】【着诚】【伪，】【之经】【。礼】【偩天】【之情】【达神】【之德】【降兴】【下之】【，而】【是精】【之体】【领父】【君臣】【节。】【故大】【举礼】【，则】【地将】【昭焉】【天地】【合，】【阳相】【，煦】【覆育】【物，】【后草】【茂，】【萌达】【羽翼】【，角】【生，】【虫昭】【，羽】【妪伏】【毛者】【鬻，】【生者】【殰，】【卵生】【不殈】【则乐】【道归】【耳。】【者，】【谓黄】【大吕】【歌干】【也，】【之末】【也，】【童者】【之。】【筵席】【陈尊】【，列】【豆，】【升降】【礼者】【礼之】【节也】【故有】【掌之】【乐师】【乎声】【，故】【面而】【；宗】【辨乎】【庙之】【，故】【尸；】【祝辨】【丧礼】【故后】【人。】【故德】【而上】【艺成】【下；】【成而】【，事】【而后】【是故】【王有】【有下】【有先】【后，】【后可】【有制】【天下】【。
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