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】【琨稱】【車騎】【朗詣】【曰：】【少為】【敦所】【。】【
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】【诗》】【：“】【彼淇】【，菉】【猗猗】【有斐】【子，】【切如】【，如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】【僴兮】【者，】【傈也】【“赫】【喧兮】【者，】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者，】【盛德】【善，】【之不】【忘也】【《诗】【云：】【於戏】【前王】【忘！】【君子】【其贤】【亲其】【，小】【乐其】【而利】【利，】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【：“】【明德】【”《】【甲》】【：“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【：“】【日新】【日日】【，又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【：“】【畿千】【，维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【？”】【诗》】【：“】【穆文】【，於】【熙敬】【！”】【人君】【止于】【；为】【臣止】【敬；】【人子】【止于】【；为】【父，】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【：“】【讼，】【犹人】【。必】【使无】【乎！】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
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】【興公】【：“】【文爛】【披錦】【無處】【善；】【文若】【沙簡】【，往】【見寶】【”
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】【娄定】【之时】【有弒】【父者】【有司】【告，】【瞿然】【席曰】【“是】【人之】【也。】【曰：】【寡人】【学断】【狱矣】【臣弒】【，凡】【官者】【无赦】【子弒】【，凡】【宫者】【无赦】【杀其】【，坏】【室，】【其宫】【猪焉】【盖君】【月而】【举爵】【”
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】【曰：】【敢问】【谓敬】【？”】【子对】【：“】【子过】【，则】【作辞】【过动】【则民】【则。】【子言】【过辞】【动不】【则，】【姓不】【而敬】【，如】【，则】【敬其】【；能】【其身】【则能】【其亲】【。”】【曰：】【敢问】【谓成】【？”】【子对】【：“】【子也】【，人】【成名】【。百】【归之】【，谓】【君子】【子。】【使其】【为君】【也，】【为成】【亲之】【也已】【”孔】【遂言】【：“】【之为】【，爱】【为大】【不能】【人，】【能有】【身；】【能有】【身，】【能安】【；不】【安土】【不能】【天；】【能乐】【，不】【成其】【。】【
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】【曰：】【寡人】【有言】【然冕】【亲迎】【不已】【乎？】【孔子】【然作】【而对】【：“】【二姓】【好，】【继先】【之后】【以为】【地宗】【社稷】【主，】【何谓】【重乎】【”公】【：“】【人固】【不固】【焉得】【此言】【。寡】【欲问】【不得】【辞，】【少进】【”孔】【曰：】【天地】【合，】【物不】【。大】【，万】【之嗣】【，君】【谓已】【焉！】【孔子】【言曰】【“内】【治宗】【之礼】【足以】【天地】【神明】【出以】【直言】【礼，】【以立】【下之】【。物】【足以】【之，】【耻足】【兴之】【为政】【礼。】【，其】【之本】【！”】【子遂】【曰：】【昔三】【明王】【政，】【敬其】【子也】【有道】【妻也】【，亲】【主也】【敢不】【与？】【也者】【亲之】【也，】【不敬】【？君】【无不】【也，】【身为】【。身】【者，】【之枝】【，敢】【敬与】【不能】【其身】【是伤】【亲；】【其亲】【是伤】【本；】【其本】【枝从】【亡。】【者，】【姓之】【也。】【以及】【，子】【及子】【妃以】【妃，】【行此】【者，】【忾乎】【下矣】【大王】【道也】【如此】【国家】【矣。】【
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