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】【必南】【。东】【者春】【春之】【言蠢】【，产】【物者】【也。】【方者】【，夏】【为言】【也，】【之、】【之、】【之，】【也。】【方者】【，秋】【为言】【也，】【之以】【察，】【义者】【。北】【者冬】【冬之】【中也】【中者】【也。】【以天】【之立】【，左】【乡仁】【右义】【藏也】【介必】【乡，】【宾主】【。主】【必居】【方，】【方者】【，春】【为言】【也，】【万物】【也；】【人者】【之，】【万物】【也。】【者三】【则成】【，三】【则成】【，是】【礼有】【让，】【国必】【三卿】【三宾】【，政】【之本】【礼之】【参也】【
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】【男子】【，桑】【蓬矢】【，以】【天地】【方。】【地四】【者，】【子之】【有事】【。故】【先有】【于其】【有事】【然后】【用谷】【。饭】【之谓】【。
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】【公伏】【設饌】【廣延】【士，】【此欲】【謝安】【王坦】【。王】【遽，】【謝曰】【“當】【何計】【”謝】【意不】【，謂】【度曰】【“晉】【存亡】【在此】【行。】【相與】【前。】【之恐】【，轉】【於色】【謝之】【容，】【表於】【。望】【趨席】【方作】【生詠】【諷“】【浩洪】【”。】【憚其】【遠，】【趣解】【。王】【謝舊】【名，】【此始】【優劣】【
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】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
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】【云：】【敬则】【祭器】【故君】【不以】【废礼】【不以】【没礼】【”故】【礼：】【人亲】【，则】【祭；】【人不】【馈，】【客不】【。故】【子茍】【礼，】【美不】【焉。】【易》】【：“】【邻杀】【，不】【西邻】【禴祭】【实受】【福。】【《诗】【云：】【既醉】【酒，】【饱以】【。”】【此示】【，民】【争利】【忘义】【
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】【太傅】【王右】【曰：】【中年】【於哀】【，與】【友別】【輒作】【日惡】【”王】【：“】【在桑】【，自】【至此】【正賴】【竹陶】【。恒】【兒輩】【，損】【樂之】【。】【
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