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　　】【卒，】【人啼】【兄弟】【，妇】【哭踊】【既正】【，子】【于东】【，卿】【夫父】【子姓】【于东】【，有】【庶士】【于堂】【北面】【夫人】【于西】【，内】【妇姑】【妹子】【立于】【方，】【命妇】【外宗】【于堂】【北面】【大夫】【丧，】【人坐】【东方】【主妇】【于西】【，其】【命夫】【妇则】【，无】【皆立】【士之】【，主】【父兄】【姓皆】【于东】【，主】【姑姊】【子姓】【坐于】【方。】【哭尸】【室者】【主人】【手承】【而哭】【

　　】【而无】【得之】【，入】【而弗】【也，】【堂又】【见也】【入室】【弗见】【。亡】【丧矣】【不可】【见矣】【故哭】【辟踊】【尽哀】【止矣】【心怅】【怆焉】【惚焉】【焉，】【绝志】【而已】【。祭】【宗庙】【以鬼】【之，】【幸复】【也】【

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　　】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【

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　　】【宣子】【社樹】【有人】【之。】【子曰】【“社】【為樹】【伐樹】【社亡】【樹而】【社，】【樹則】【移矣】【”