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】【者天】【、诸】【必有】【兽之】【，及】【时，】【戒沐】【而躬】【之。】【牷祭】【，必】【是取】【，敬】【至也】【君召】【，纳】【视之】【择其】【而卜】【，吉】【然后】【之。】【皮弁】【积，】【月，】【半，】【巡牲】【所以】【力，】【之至】【。古】【天子】【诸侯】【有公】【、蚕】【，近】【而为】【。筑】【仞有】【尺，】【墙而】【闭之】【及大】【之朝】【君皮】【素积】【卜三】【之夫】【世妇】【吉者】【使入】【于蚕】【，奉】【浴于】【；桑】【公桑】【风戾】【食之】【岁既】【矣，】【妇卒】【，奉】【以示】【君，】【献茧】【夫人】【夫人】【：“】【所以】【君服】【？”】【副袆】【受之】【因少】【以礼】【。古】【献茧】【，其】【用此】【！及】【日，】【人缫】【三盆】【，遂】【于三】【夫人】【妇之】【者使】【；遂】【绿之】【玄黄】【，以】【黼黻】【章。】【既成】【君服】【祀先】【先公】【敬之】【也。】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心，】【然生】【。易】【子谅】【心生】【乐，】【则安】【安则】【，久】【天，】【则神】【天则】【言而】【，神】【不怒】【威。】【乐以】【心者】【。致】【以治】【则庄】【，庄】【则严】【。心】【斯须】【和不】【，而】【诈之】【入之】【；外】【斯须】【庄不】【，而】【易之】【入之】【。故】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。乐】【和，】【极顺】【内和】【外顺】【则民】【其颜】【而不】【争也】【望其】【貌，】【众不】【慢易】【。故】【辉动】【内，】【民莫】【承听】【理发】【外，】【众莫】【承顺】【故曰】【致礼】【之道】【而天】【塞焉】【举而】【之无】【矣。】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。故】【主其】【，乐】【其盈】【礼减】【进，】【进为】【；乐】【而反】【以反】【文。】【减而】【进则】【，乐】【而不】【则放】【故礼】【报而】【有反】【礼得】【报则】【，乐】【其反】【安。】【之报】【乐之】【，其】【一也】【
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】【王、】【王，】【之近】【，貴】【當時】【裴令】【歲請】【國租】【數百】【，以】【中表】【貧者】【或譏】【曰：】【何以】【物行】【？”】【曰：】【損有】【，補】【足，】【之道】【。】【
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】【明帝】【起池】【，元】【不許】【帝時】【太子】【好養】【士。】【夕中】【池，】【曉便】【。今】【子西】【是也】【
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】【安道】【十余】【，在】【官寺】【。王】【史見】【曰：】【此童】【徒能】【，亦】【當致】【。恨】【老，】【見其】【時耳】【”
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】【无故】【玉不】【身；】【夫无】【不彻】【，士】【故不】【琴瑟】【士有】【于国】【，他】【，君】【之曰】【“安】【彼？】【再拜】【首而】【对】【
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】【伶病】【，渴】【，從】【求酒】【婦捐】【毀器】【涕泣】【曰：】【君飲】【過，】【攝生】【道，】【宜斷】【！”】【曰：】【甚善】【我不】【自禁】【唯當】【鬼神】【自誓】【之耳】【便可】【酒肉】【”婦】【：“】【聞命】【”供】【肉於】【前，】【伶祝】【。伶】【而祝】【：“】【生劉】【，以】【為名】【壹飲】【斛，】【鬥解】【。婦】【之言】【慎不】【聽。】【便引】【進肉】【隗然】【醉矣】【
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