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】【允婦】【阮衛】【女，】【如妹】【奇醜】【交禮】【，允】【復入】【，家】【深以】【憂。】【允有】【至，】【令婢】【之，】【答曰】【“是】【郎。】【桓郎】【，桓】【也。】【雲：】【無憂】【桓必】【入。】【桓果】【許雲】【“阮】【既嫁】【女與】【，故】【有意】【卿宜】【之。】【許便】【入內】【既見】【，即】【出。】【料其】【出，】【復入】【，便】【裾停】【。”】【因謂】【：“】【有四】【，卿】【其幾】【”婦】【：“】【婦所】【唯容】【。然】【有百】【，君】【幾？】【許雲】【“皆】【。”】【曰：】【夫百】【以德】【首，】【好色】【好德】【何謂】【備？】【允有】【色，】【相敬】【。
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】【问曰】【“杖】【以何】【也？】【曰：】【子丧】【，哭】【无数】【服勤】【年，】【病体】【，以】【扶病】【。则】【在不】【杖矣】【尊者】【故也】【堂上】【杖，】【尊者】【处也】【堂上】【趋，】【不遽】【。此】【子之】【也，】【情之】【也，】【义之】【也，】【从天】【也，】【从地】【也，】【情而】【矣】【
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】【子曰】【礼之】【人情】【，非】【至者】【。郊】【，大】【腥，】【献爓】【一献】【。是】【君子】【于礼】【，非】【而致】【情也】【此有】【始也】【是故】【介以】【见也】【不然】【已悫】【三辞】【让而】【，不】【则已】【。故】【人将】【事于】【帝，】【先有】【于頖】【；晋】【将有】【于河】【必先】【事于】【池；】【人将】【事于】【山，】【先有】【于配】【。三】【系，】【日戒】【三日】【，慎】【至也】【故礼】【摈诏】【乐有】【步，】【之至】【。
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】【于长】【，必】【几杖】【从之】【长者】【，不】【让而】【，非】【也】【
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】【射之】【，至】【礼也】【质明】【始行】【，日】【中而】【礼成】【非强】【力者】【能行】【。故】【有力】【，将】【行礼】【。酒】【，人】【而不】【饮也】【肉干】【人饥】【不敢】【也；】【莫人】【，齐】【正齐】【而不】【解惰】【以成】【节，】【正君】【，以】【父子】【以和】【幼。】【众人】【所难】【而君】【行之】【故谓】【有行】【有行】【谓有】【，有】【之谓】【敢。】【所贵】【勇敢】【，贵】【能以】【义也】【所贵】【立义】【，贵】【有行】【；所】【于有】【者，】【其行】【也。】【所贵】【勇敢】【，贵】【敢行】【义也】【故勇】【强有】【者，】【下无】【，则】【之于】【义；】【下有】【，则】【之于】【胜。】【之于】【胜则】【敌，】【之于】【义则】【治；】【无敌】【内顺】【，此】【谓盛】【。故】【王之】【勇敢】【有力】【此也】【勇敢】【有力】【不用】【于礼】【战胜】【而用】【于争】【，则】【之乱】【。刑】【行于】【，所】【者乱】【也。】【此则】【顺治】【国安】【。
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】【、劉】【林公】【，王】【劉曰】【“向】【坐者】【故是】【物。】【復東】【，王】【曰：】【自是(金本)釪後】【、何】【也。】【
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