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谷寄容
】【靈運】【戴曲】【笠，】【隱士】【曰：】【卿欲】【心高】【，何】【能遺】【蓋之】【？”】【答曰】【“將】【畏影】【，未】【忘懷】【”
缑雁凡
】【文度】【桓公】【史時】【桓為】【求王】【，王】【咨藍】【。既】【，藍】【愛念】【度，】【長大】【抱著】【上。】【度因】【桓求】【女膝】【藍田】【怒，】【文度】【膝曰】【“惡】【，文】【已復】【，畏】【溫面】【兵，】【可嫁】【與之】【”文】【還報】【：“】【官家】【先得】【處。】【桓公】【：“】【知矣】【此尊】【君不】【耳。】【後桓】【遂嫁】【度兒】【
尉迟凝海
】【侯泰】【與廣】【陳本】【。本】【玄在】【母前】【飲，】【弟騫】【還，】【入，】【堂戶】【泰初】【起曰】【“可】【同，】【可得】【雜。】【
仲孙淼
】【文康】【，何】【州臨】【雲：】【埋玉】【箸土】【，使】【情何】【已已】【”
闻人可可
】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
公羊媛
】【有問】【中軍】【“何】【將得】【而夢】【器，】【得財】【夢矢】【？”】【曰：】【官本】【臭腐】【所以】【得而】【棺屍】【財本】【糞土】【所以】【得而】【穢汙】【”時】【以為】【通】【
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