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】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
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】【導、】【嶠俱】【明帝】【帝問】【前世】【以得】【下之】【。溫】【答。】【，王】【：“】【嶠年】【未諳】【臣為】【下陳】【。”】【迺具】【宣王】【業之】【，誅】【名族】【寵樹】【己。】【文王】【末，】【貴鄉】【事。】【帝聞】【，覆】【著床】【：“】【如公】【，祚】【得長】【”
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】【于郎】【公叔】【人遇】【杖入】【者息】【曰：】【使之】【病也】【任之】【重也】【君子】【能为】【也，】【弗能】【也。】【可！】【则既】【矣。】【与其】【童汪】【往，】【死焉】【鲁人】【勿殇】【汪踦】【问于】【尼。】【尼曰】【“能】【干戈】【卫社】【，虽】【勿殇】【，不】【可乎】【”
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】【孝伯】【，縣】【首於】【桁。】【馬太】【命駕】【至標】【，孰】【首，】【：“】【何故】【，欲】【我邪】【”
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】【丧之】【，毁】【不形】【视听】【衰。】【降不】【阼阶】【出入】【当门】【。居】【之礼】【头有】【则沐】【身有】【则浴】【有疾】【饮酒】【肉，】【止复】【。不】【丧，】【比于】【慈不】【。五】【不致】【，六】【不毁】【七十】【衰麻】【身，】【酒食】【，处】【内。】【与来】【，死】【往日】【知生】【吊，】【死者】【。知】【而不】【死，】【而不】【；知】【而不】【生，】【而不】【。吊】【弗能】【，不】【其所】【。问】【弗能】【，不】【其所】【。见】【弗能】【，不】【其所】【。赐】【者不】【来取】【与人】【不问】【所欲】【适墓】【登垄】【助葬】【执绋】【临丧】【笑。】【人必】【其位】【望柩】【歌。】【临不】【。当】【不叹】【邻有】【，舂】【相。】【有殡】【不巷】【。适】【不歌】【哭日】【歌。】【丧不】【径，】【葬不】【涂潦】【临丧】【必有】【色，】【绋不】【，临】【不叹】【介胄】【则有】【可犯】【色】【
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】【月也】【乃命】【虞渔】【，收】【泉池】【之赋】【毋或】【侵削】【庶兆】【，以】【天子】【怨于】【。其】【若此】【，行】【无赦】【孟冬】【春令】【则冻】【不密】【地气】【泄，】【多流】【。行】【令，】【国多】【风，】【冬不】【，蛰】【复出】【行秋】【，则】【霜不】【，小】【时起】【土地】【削】【
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