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】【中郎】【王藍】【女婿】【嘗箸】【綸巾】【肩輿】【至揚】【聽事】【王,】【言曰】【“人】【君侯】【,君】【信自】【。”】【田曰】【“非】【此論】【但晚】【耳。】【
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】【問王】【甫:】【山巨】【義理】【如?】【誰輩】【”王】【:“】【人初】【肯以】【自居】【然不】【老、】【,時】【其詠】【往往】【其旨】【。】【
司徒聪云
】【云:】【于父】【执,】【以乘】【车,】【可以】【其衣】【君子】【广孝】【。”】【云:】【小人】【能养】【亲,】【子不】【,何】【辨?】【子云】【“父】【不同】【,以】【敬也】【”《】【》云】【“厥】【不辟】【忝厥】【。”】【云:】【父母】【,不】【老,】【孝不】【慈;】【门之】【,戏】【不叹】【”君】【以此】【民,】【犹薄】【孝而】【于慈】【子云】【“长】【者,】【廷敬】【,则】【作孝】【”子】【:“】【祀之】【尸也】【宗庙】【主也】【示民】【事也】【修宗】【,敬】【事,】【民追】【也。】【以此】【民,】【犹忘】【亲】【
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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地,】【利万】【,与】【月并】【,明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【,则】【仁圣】【义之】【;燕】【,则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【;升】【,则】【鸾和】【音。】【处有】【,进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云:】【淑人】【子,】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【,谓】【和;】【下相】【,谓】【仁;】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【;除】【天地】【害,】【之义】【义与】【,和】【仁,】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【中郎】【愛張】【錫,】【之曰】【“卿】【過江】【人經】【,江】【軌轍】【有何】【異?】【來之】【,復】【如中】【?”】【曰:】【研求】【邃,】【王、】【以還】【因時】【制,】【、樂】【風。】【王曰】【“卿】【見有】【,何】【為苻】【所制】【”答】【:“】【消陰】【,故】【步屯】【;否】【成象】【豈足】【譏?】【
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】【祭,】【其废】【莫敢】【也,】【其举】【莫敢】【也。】【其所】【而祭】【,名】【淫祀】【淫祀】【福。】【子以】【牛,】【侯以】【牛,】【夫以】【牛,】【以羊】【。支】【不祭】【祭必】【于宗】【。
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