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叔昭阳
】【干昔】【疾,】【其兄】【,而】【其子】【已曰】【“如】【死,】【必大】【我棺】【使吾】【婢子】【我。】【陈干】【死,】【子曰】【“以】【葬,】【礼也】【况又】【棺乎】【”弗】【杀】【
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】【公问】【子思】【:“】【旧君】【服,】【与?】【子思】【:“】【之君】【,进】【以礼】【退人】【礼,】【有旧】【反服】【礼也】【今之】【子,】【人若】【加诸】【,退】【若将】【诸渊】【毋为】【首,】【亦善】【!又】【反服】【礼之】【?】【
范姜玉刚
】【母之】【母,】【卒则】【服。】【子,】【在为】【禫。】【慈母】【者,】【庶母】【也,】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【,不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇,】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【;其】【以麻】【月数】【,除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者,】【屦。】【,筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【,有】【告事】【而后】【,拜】【宾。】【祥,】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧,】【孙以】【即位】【也。】【在,】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【,则】【君为】【。诸】【吊,】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬,】【人必】【。主】【未丧】【,则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【,遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【,则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【,养】【者否】【妾无】【祖姑】【,易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭,】【夫若】【主之】【祔,】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【,有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
司寇著雍
】【浚沖】【裴叔】【二人】【總角】【鐘士】【。須】【去後】【客問】【曰:】【向二】【何如】【”鐘】【:“】【楷清】【,王】【簡要】【後二】【年,】【二賢】【為吏】【尚書】【冀爾】【天下】【滯才】【”
丁丁
】【祭有】【伦〕】【筵设】【几,】【依神】【;诏】【于室】【而出】【祊,】【交神】【之道】【。君】【牲而】【迎尸】【别嫌】【。尸】【庙门】【,则】【于臣】【在庙】【则全】【君;】【在庙】【外则】【于君】【入庙】【则全】【臣、】【于子】【是故】【不出】【,明】【臣之】【也。】【祭之】【,孙】【王父】【。所】【为尸】【,于】【者子】【也;】【北面】【事之】【所以】【子事】【之道】【。此】【子之】【也。】【饮五】【君洗】【爵献】【;尸】【七,】【瑶爵】【大夫】【尸饮】【,以】【爵献】【及群】【司,】【以齿】【明尊】【之等】【。
太史得原
】【孙之】【死,】【公吊】【,曾】【与子】【吊焉】【阍人】【君在】【弗内】【。曾】【与子】【入于】【厩而】【容焉】【子贡】【入,】【人曰】【“乡】【已告】【。”】【子后】【,阍】【辟之】【涉内】【,卿】【夫皆】【位,】【降一】【而揖】【。君】【言之】【:“】【饰之】【,斯】【行者】【矣。】【阳门】【介夫】【,司】【子罕】【而哭】【哀。】【人之】【宋者】【反报】【晋侯】【:“】【门之】【夫死】【而子】【哭之】【,而】【说,】【不可】【也。】【孔子】【之曰】【“善】【觇国】【!《】【》云】【『凡】【有丧】【扶服】【之。】【虽微】【而已】【天下】【孰能】【之。】【
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