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】【祭之】【物大】【,其】【物备】【。顺】【备者】【,其】【之本】【?是】【,君】【之教】【,外】【教之】【尊其】【长,】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上,】【诸臣】【从;】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【,端】【义,】【教生】【。是】【君子】【事君】【,必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下,】【不以】【上;】【诸人】【行诸】【,非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本,】【之至】【,祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【;见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【,见】【子之】【焉,】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【,见】【赏之】【焉,】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【,见】【幼之】【焉,】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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】【仆人】【礼,】【授人】【。若】【者降】【,则】【;不】【,则】【。若】【者降】【,则】【仆之】【;不】【,则】【下拘】【。客】【不入】【门。】【人不】【乘。】【马不】【于堂】【故君】【式黄】【,下】【位,】【国不】【,入】【必式】【
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】【非饮】【之客】【则布】【,席】【函丈】【主人】【正席】【客跪】【席而】【。客】【重席】【主人】【辞。】【践席】【乃坐】【主人】【问,】【不先】【。将】【席,】【毋怍】【两手】【衣去】【尺。】【毋拨】【足毋】【。
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】【有相】【祜父】【,後】【出受】【君。】【惡其】【,遂】【斷墓】【,以】【其勢】【相者】【視之】【:“】【應出】【臂三】【。”】【而祜】【馬折】【,位】【至公】【
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】【戎目】【文業】【“清】【有鑒】【,漢】【以來】【未有】【人。】【
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】【云:】【小人】【斯约】【富斯】【;约】【盗,】【斯乱】【”礼】【,因】【之情】【为之】【文,】【为民】【者也】【故圣】【之制】【贵也】【民富】【足以】【,贫】【至于】【,贵】【慊于】【,故】【益亡】【子云】【“贫】【好乐】【富而】【礼,】【而以】【者,】【下其】【矣。】【诗》】【:‘】【之贪】【,宁】【荼毒】【』”】【制:】【不过】【乘,】【城不】【百雉】【家富】【过百】【。以】【坊民】【诸侯】【有畔】【。
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