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】【雄為】【內主】【，有】【事不】【雄，】【太守】【淮橫】【，遂】【杖遣】【。雄】【為黃】【郎，】【為侍】【，初】【交言】【武帝】【之，】【雄復】【臣之】【，雄】【得已】【詣劉】【再拜】【：“】【受詔】【來，】【君臣】【義絕】【何如】【”於】【即去】【武帝】【尚不】【，乃】【問雄】【：“】【令卿】【君臣】【好，】【以猶】【？”】【曰：】【古之】【子，】【人以】【，退】【以禮】【今之】【子，】【人若】【加諸】【，退】【若將】【諸淵】【臣於】【河內】【不為】【首，】【已幸】【，安】【為君】【之好】【”武】【從之】【
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】【有大】【小，】【显有】【。大】【不可】【，小】【不可】【，显】【不可】【，微】【不可】【也。】【《经】【》三】【，《】【礼》】【千，】【致一】【。未】【入室】【不由】【者。】【子之】【礼也】【有所】【情尽】【，致】【敬而】【若，】【美而】【而诚】【。君】【之于】【也，】【直而】【也，】【曲而】【也，】【经而】【也，】【顺而】【也，】【摭而】【也，】【推而】【也，】【放而】【也，】【放而】【致也】【有顺】【摭也】【三代】【礼一】【，民】【由之】【或素】【青，】【造殷】【。周】【尸，】【侑武】【；其】【亦然】【其道】【也；】【立尸】【卒祭】【殷坐】【。周】【酬六】【，曾】【曰：】【周礼】【犹醵】【！】【
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】【云：】【于父】【执，】【以乘】【车，】【可以】【其衣】【君子】【广孝】【。”】【云：】【小人】【能养】【亲，】【子不】【，何】【辨？】【子云】【“父】【不同】【，以】【敬也】【”《】【》云】【“厥】【不辟】【忝厥】【。”】【云：】【父母】【，不】【老，】【孝不】【慈；】【门之】【，戏】【不叹】【”君】【以此】【民，】【犹薄】【孝而】【于慈】【子云】【“长】【者，】【廷敬】【，则】【作孝】【”子】【：“】【祀之】【尸也】【宗庙】【主也】【示民】【事也】【修宗】【，敬】【事，】【民追】【也。】【以此】【民，】【犹忘】【亲】【
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】【、阮】【山、】【在竹】【酣飲】【王戎】【往。】【兵曰】【“俗】【已復】【敗人】【！”】【笑曰】【“卿】【意，】【復可】【邪？】【
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】【文在】【室中】【，召】【武。】【武至】【問上】【在？】【文曰】【“某】【斯。】【時人】【為能】【
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】【母虽】【，将】【善，】【贻父】【令名】【必果】【将为】【善，】【贻父】【羞辱】【必不】【。舅】【则姑】【，冢】【所祭】【、宾】【，每】【必请】【姑，】【妇请】【冢妇】【舅姑】【冢妇】【毋怠】【不友】【礼于】【妇。】【姑若】【介妇】【毋敢】【耦于】【妇，】【敢并】【，不】【并命】【不敢】【坐。】【妇，】【命适】【室，】【敢退】【妇将】【事，】【小必】【于舅】【。子】【无私】【，无】【畜，】【私器】【不敢】【假，】【敢私】【。妇】【赐之】【食、】【服、】【帛、】【帨、】【兰，】【受而】【诸舅】【，舅】【受之】【喜，】【新受】【，若】【赐之】【辞，】【得命】【如更】【赐，】【以待】【。妇】【有私】【兄弟】【与之】【则必】【请其】【，赐】【后与】【。适】【庶子】【事宗】【宗妇】【虽贵】【，不】【以贵】【入宗】【之家】【虽众】【徒舍】【外，】【寡约】【。子】【犹归】【衣服】【衾车】【，则】【献其】【，而】【敢服】【其次】【；若】【所献】【则不】【以入】【宗子】【门，】【敢以】【富加】【父兄】【族。】【富，】【具二】【，献】【贤者】【宗子】【夫妇】【齐而】【敬焉】【终事】【后敢】【祭】【
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