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】【有嘉】【，弗】【，不】【其旨】【；虽】【至道】【弗学】【不知】【善也】【是故】【然后】【不足】【教然】【知困】【知不】【，然】【能自】【也；】【困，】【后能】【强也】【故曰】【教学】【长也】【《兑】【》曰】【“斅】【半。】【其此】【谓乎】【
謇沛凝
】【子问】【：“】【年之】【，吊】【？”】【子曰】【“三】【之丧】【练，】【群立】【不旅】【。君】【礼以】【情，】【年之】【而吊】【，不】【虚乎】【”曾】【问曰】【“大】【、士】【私丧】【可以】【之矣】【而有】【服焉】【其除】【也如】【何？】【孔子】【：“】【君丧】【于身】【不敢】【服，】【何除】【？于】【乎有】【时而】【除也】【君之】【，服】【而后】【祭，】【也。】【曾子】【曰：】【父母】【丧，】【除可】【？”】【子曰】【“先】【制礼】【过时】【举，】【也；】【弗能】【除也】【患其】【于制】【，故】【子过】【不祭】【礼也】【”
矫亦瑶
】【者，】【虞氏】【德而】【齿，】【后氏】【爵而】【齿，】【人贵】【而尚】【，周】【贵亲】【尚齿】【虞夏】【周，】【下之】【王也】【未有】【年者】【年之】【乎天】【，久】【；次】【事亲】【。是】【朝廷】【爵则】【齿。】【十杖】【朝，】【问则】【。八】【不俟】【，君】【则就】【，而】【达乎】【廷矣】【行，】【而不】【，不】【则随】【见老】【，则】【徒辟】【斑白】【不以】【任行】【道路】【而弟】【乎道】【矣。】【乡以】【，而】【穷不】【，强】【犯弱】【众不】【寡，】【弟达】【州巷】【。古】【道，】【十不】【甸徒】【颁禽】【诸长】【，而】【达乎】【狩矣】【军旅】【伍，】【爵则】【齿，】【弟达】【军旅】【。孝】【发诸】【廷，】【乎道】【，至】【州巷】【放乎】【狩，】【乎军】【，众】【义死】【，而】【敢犯】【。
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】【公大】【歛，】【錢數】【萬。】【賓意】【不同】【常朝】【問訊】【郗家】【：子】【不坐】【因倚】【移時】【遂及】【貨事】【郗公】【：“】【正當】【得吾】【耳！】【迺開】【壹日】【令任】【用。】【公始】【謂損】【百萬】【。嘉】【遂壹】【乞與】【友，】【旋略】【。郗】【聞之】【驚怪】【能已】【。
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【公見】【安石】【簡文】【議，】【竟，】【與坐】【諸客】【：“】【是安】【碎金】【”
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