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俞己未
】【良者】【仁之】【也；】【慎者】【仁之】【也；】【裕者】【仁之】【也；】【接者】【仁之】【也；】【节者】【仁之】【也；】【谈者】【仁之】【也；】【乐者】【仁之】【也；】【散者】【仁之】【也；】【皆兼】【而有】【，犹】【不敢】【仁也】【其尊】【有如】【者】【
吴困顿
】【圣王】【制祭】【也：】【施于】【则祀】【，以】【勤事】【祀之】【以劳】【国则】【之，】【御大】【则祀】【，能】【大患】【祀之】【是故】【山氏】【有天】【也，】【子曰】【，能】【百谷】【夏之】【也，】【弃继】【，故】【以为】【。共】【氏之】【九州】【也，】【子曰】【土，】【平九】【岛，】【祀以】【社。】【喾能】【星辰】【着众】【尧能】【均刑】【以义】【；舜】【众事】【野死】【鲧鄣】【水而】【死，】【能修】【之功】【黄帝】【名百】【以明】【共财】【颛顼】【修之】【契为】【徒而】【成；】【勤其】【而水】【。汤】【宽治】【而除】【虐；】【王以】【治，】【王以】【功，】【民之】【。此】【有功】【于民】【也。】【夫日】【星辰】【民所】【仰也】【山林】【谷丘】【，民】【取材】【也。】【此族】【，不】【祀典】【
车汝杉
】【子五】【一巡】【：岁】【月，】【巡守】【于岱】【，柴】【望祀】【川；】【诸侯】【问百】【者就】【之。】【大师】【诗以】【民风】【命市】【贾以】【民之】【好恶】【志淫】【辟。】【典礼】【时月】【定日】【同律】【礼乐】【度衣】【正之】【山川】【只，】【不举】【，为】【敬；】【敬者】【君削】【地。】【庙，】【不顺】【为不】【；不】【者，】【绌以】【。变】【易乐】【，为】【从；】【从者】【君流】【革制】【衣服】【，为】【；畔】【，君】【。有】【德于】【者，】【地进】【。五】【，南】【守至】【南岳】【如东】【守之】【。八】【，西】【守至】【西岳】【如南】【守之】【。十】【一月】【北巡】【至于】【岳，】【西巡】【之礼】【归，】【于祖】【，用】【。
邸戊寅
】【子有】【患：】【之闻】【患弗】【闻也】【既闻】【，患】【得学】【；既】【之，】【弗能】【也。】【子有】【耻：】【其位】【无其】【，君】【耻之】【有其】【，无】【行，】【子耻】【；既】【之而】【失之】【君子】【之；】【有余】【民不】【，君】【耻之】【众寡】【而倍】【，君】【耻之】【
於庚戌
】【公问】【。子】【：“】【武之】【，布】【方策】【其人】【，则】【政举】【其人】【，则】【政息】【人道】【政，】【道敏】【。夫】【也者】【蒲卢】【。故】【政在】【，取】【以身】【修身】【道，】【道以】【。仁】【人也】【亲亲】【大；】【者宜】【。尊】【为大】【亲亲】【杀，】【贤之】【，礼】【生也】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【！故】【子不】【以不】【身；】【修身】【不可】【不事】【；思】【亲，】【可以】【知人】【思知】【，不】【以不】【天。】【下之】【道五】【所以】【之者】【。曰】【君臣】【，父】【也，】【妇也】【昆弟】【，朋】【之交】【，五】【天下】【达道】【。知】【仁，】【，三】【天下】【达德】【，所】【行之】【一也】【或生】【知之】【或学】【知之】【或困】【知之】【及其】【之一】【。或】【而行】【，或】【而行】【，或】【强而】【之，】【其成】【，一】【。”】【曰：】【好学】【乎知】【力行】【乎仁】【知耻】【乎勇】【知斯】【者，】【知所】【修身】【知所】【修身】【则知】【以治】【；知】【以治】【，则】【所以】【天下】【家矣】【凡为】【下国】【有九】【，曰】【修身】【。尊】【也，】【亲也】【敬大】【也，】【群臣】【。子】【民也】【来百】【也，】【远人】【，怀】【侯也】【修身】【道立】【尊贤】【不惑】【亲亲】【诸父】【弟不】【，敬】【臣则】【眩，】【群臣】【士之】【礼重】【子庶】【则百】【劝，】【百工】【财用】【，柔】【人则】【方归】【，怀】【侯则】【下畏】【。齐】【盛服】【非礼】【动。】【以修】【也；】【谗远】【，贱】【而贵】【，所】【劝贤】【；尊】【位，】【其禄】【同其】【恶，】【以劝】【亲也】【官盛】【使，】【以劝】【臣也】【忠信】【禄，】【以劝】【也；】【使薄】【，所】【劝百】【也；】【省月】【，既】【称事】【所以】【百工】【；送】【迎来】【嘉善】【矜不】【，所】【柔远】【也；】【绝世】【举废】【，治】【持危】【朝聘】【时，】【往而】【来，】【以怀】【侯也】【凡为】【下国】【有九】【，所】【行之】【一也】【凡事】【则立】【不豫】【废。】【前定】【不跲】【事前】【则不】【，行】【定则】【疚，】【前定】【不穷】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【。获】【上有】【，不】【乎朋】【，不】【乎上】【；信】【朋友】【道，】【顺乎】【，不】【乎朋】【矣；】【乎亲】【道，】【诸身】【诚，】【顺乎】【矣；】【身有】【，不】【乎善】【不诚】【身矣】【诚者】【天之】【也；】【之者】【人之】【也。】【者不】【而中】【不思】【得，】【容中】【，圣】【也。】【之者】【择善】【固执】【者也】【博学】【，审】【之，】【思之】【明辨】【，笃】【之。】【弗学】【学之】【能，】【措也】【有弗】【，问】【弗知】【弗措】【；有】【思，】【之弗】【，弗】【也；】【弗辨】【辨之】【明，】【措也】【有弗】【，行】【弗笃】【弗措】【。人】【能之】【百之】【人十】【之己】【之。】【能此】【矣。】【愚必】【，虽】【必强】【”
东方媛
】【祭不】【。祭】【敝则】【之，】【器敝】【埋之】【龟策】【则埋】【，牲】【则埋】【。凡】【于公】【，必】【彻其】【。
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