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】【夏曰】【“民】【父母】【既得】【闻之】【;敢】【何谓】【五至】【?”】【子曰】【“志】【所至】【诗亦】【焉。】【之所】【,礼】【至焉】【礼之】【至,】【亦至】【。乐】【所至】【哀亦】【焉。】【乐相】【。是】【,正】【目而】【之,】【可得】【见也】【倾耳】【听之】【不可】【而闻】【;志】【塞乎】【地,】【之谓】【至。】【
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】【服在】【,而】【知其】【为罔】【其未】【烛而】【后至】【,则】【在者】【。道】【亦然】【凡饮】【为献】【者,】【烛抱】【,客】【而辞】【然后】【授人】【执烛】【让,】【辞,】【歌。】【盥执】【饮者】【气,】【问焉】【则辟】【而对】【为人】【曰致】【;为】【祭而】【膳于】【子曰】【;祔】【曰告】【凡膳】【于君】【,主】【展之】【以授】【者于】【阶之】【,南】【再拜】【首送】【反命】【主人】【再拜】【首。】【礼:】【牢则】【牛左】【、臂】【、折】【个,】【牢则】【羊左】【七个】【特豕】【以豕】【肩五】【。国】【靡敝】【则车】【雕几】【甲不】【縢,】【器不】【镂,】【子不】【丝屦】【马不】【秣】【
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