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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【光祿】【孤貧】【性至】【，常】【為母】【爨作】【。王】【北聞】【佳名】【以兩】【餉之】【因取】【中郎】【有人】【之者】【：“】【價倍】【。”】【雲：】【百裏】【亦何】【輕於】【羖之】【邪？】【
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】【日而】【，在】【曰尸】【在棺】【柩，】【尸举】【，哭】【无数】【恻怛】【心，】【疾之】【，悲】【志懑】【盛，】【袒而】【之，】【以动】【安心】【气也】【妇人】【宜袒】【故发】【击心】【踊，】【殷田】【，如】【墙然】【悲哀】【疾之】【也。】【曰：】【辟踊】【泣，】【以送】【。送】【而往】【迎精】【反也】【”
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】【中郎】【京口】【登北】【望海】【：“】【未睹】【山，】【自使】【有淩】【意。】【秦、】【之君】【必當】【裳濡】【。】【
于庚
】【長史】【謝仁】【同為】【公掾】【長史】【：“】【掾能】【異舞】【”謝】【起舞】【神意】【暇。】【公熟】【，謂】【曰：】【使人】【安豐】【”
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】【为群】【立七】【：曰】【命，】【中溜】【曰国】【，曰】【行，】【泰厉】【曰户】【曰灶】【王自】【立七】【。诸】【为国】【五祀】【曰司】【，曰】【溜，】【国门】【曰国】【，曰】【厉。】【侯自】【立五】【。大】【立三】【：曰】【厉，】【门，】【行。】【士立】【祀：】【门，】【行。】【士、】【人立】【祀，】【立户】【或立】【。
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