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】【武嘗】【曹娥】【下，】【脩從】【碑背】【見題】【“黃】【幼婦】【外孫】【臼”】【字。】【武謂】【曰：】【解不】【”答】【：“】【。”】【武曰】【“卿】【可言】【待我】【之。】【行三】【裏，】【武乃】【：“】【已得】【”令】【別記】【知。】【曰：】【黃絹】【色絲】【，於】【為絕】【幼婦】【少女】【，於】【為妙】【外孫】【女子】【，於】【為好】【虀臼】【受辛】【，於】【為辭】【所謂】【絕妙】【辭’】【。”】【武亦】【之，】【脩同】【乃嘆】【：“】【才不】【卿，】【覺三】【裏。】【
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】【狗于】【方，】【阳气】【发于】【方也】【洗之】【阼，】【水在】【东，】【天地】【左海】【。尊】【玄酒】【教民】【忘本】【。
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】【興公】【許玄】【共在】【樓亭】【共商】【先往】【達。】【公既】【所關】【聽訖】【：“】【賢故】【有才】【。】【
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】【人共】【晉武】【出齊】【之與】【惠帝】【其失】【多？】【謂立】【帝為】【。桓】【曰：】【不然】【使子】【父業】【弟承】【祀，】【何不】【？】【
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】【治人】【道，】【急于】【。礼】【五经】【莫重】【祭。】【祭者】【非物】【外至】【也，】【中出】【于心】【；心】【而奉】【以礼】【是故】【唯贤】【能尽】【之义】【贤者】【祭也】【必受】【福。】【世所】【福也】【福者】【备也】【备者】【百顺】【名也】【无所】【顺者】【谓之】【。言】【内尽】【己，】【外顺】【道也】【忠臣】【事其】【，孝】【以事】【亲，】【本一】【。上】【顺于】【神，】【则顺】【君长】【内则】【孝于】【。如】【之谓】【。唯】【者能】【，能】【然后】【祭。】【故，】【者之】【也：】【其诚】【与其】【敬，】【之以】【，道】【以礼】【安之】【乐，】【之以】【。明】【之而】【矣。】【求其】【。此】【子之】【也。】【者，】【以追】【继孝】【。孝】【畜也】【顺于】【不逆】【伦，】【之谓】【。是】【，孝】【之事】【也，】【三道】【：生】【养，】【则丧】【丧毕】【祭。】【则观】【顺也】【丧则】【其哀】【，祭】【观其】【而时】【。尽】【三道】【，孝】【之行】【。既】【自尽】【又外】【助，】【礼是】【。故】【君取】【人之】【曰：】【请君】【玉女】【寡人】【有敝】【，事】【庙社】【。”】【求助】【本也】【夫祭】【者，】【夫妇】【之，】【以备】【内之】【也；】【备则】【备。】【草之】【，陆】【之醢】【小物】【矣；】【牲之】【，八】【之实】【美物】【矣；】【虫之】【，草】【之实】【阴阳】【物备】【。凡】【之所】【，地】【所长】【茍可】【者，】【不咸】【，示】【物也】【外则】【物，】【则尽】【，此】【之心】【。是】【，天】【亲耕】【南郊】【以共】【盛；】【后蚕】【北郊】【以共】【服。】【侯耕】【东郊】【亦以】【齐盛】【夫人】【于北】【，以】【冕服】【天子】【侯非】【耕也】【王后】【人非】【蚕也】【身致】【诚信】【诚信】【谓尽】【尽之】【敬，】【尽然】【可以】【神明】【此祭】【道也】【及时】【祭，】【子乃】【。齐】【为言】【也。】【不齐】【致齐】【也。】【以君】【非有】【事也】【非有】【敬也】【则不】【。不】【则于】【无防】【，嗜】【无止】【。及】【将齐】【，防】【邪物】【讫其】【欲，】【不听】【。故】【曰：】【齐者】【乐”】【言不】【散其】【也。】【不茍】【，必】【于道】【手足】【茍动】【必依】【礼。】【故君】【之齐】【，专】【其精】【之德】【。故】【齐七】【以定】【，致】【三日】【齐之】【定之】【谓齐】【齐者】【明之】【也，】【后可】【交于】【明也】【是故】【先期】【有一】【，宫】【宿夫】【，夫】【亦散】【七日】【致齐】【日。】【致齐】【外，】【人致】【于内】【然后】【于大】【。君】【冕立】【阼，】【人副】【立于】【房。】【执圭】【祼尸】【大宗】【璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执】【，卿】【夫从】【执刍】【宗妇】【盎从】【人荐】【水。】【执鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】【之谓】【妇亲】【。
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】【言之】【：“】【上易】【也，】【下易】【也，】【刑不】【矣。】【子曰】【“好】【如《】【衣》】【恶恶】【《巷】【》，】【爵不】【而民】【愿，】【不试】【民咸】【。大】【曰：】【仪刑】【王，】【国作】【。’】【子曰】【“夫】【，教】【以德】【齐之】【礼，】【民有】【心；】【之以】【，齐】【以刑】【则民】【遁心】【故君】【者，】【以爱】【，则】【亲之】【信以】【之，】【民不】【；恭】【莅之】【则民】【孙心】【《甫】【》曰】【‘苗】【罪用】【，制】【刑，】【作五】【之刑】【法。】【以民】【恶德】【而遂】【其世】【。’】【
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