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】【子谓】【为明】【者，】【丧道】【，备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器，】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之，】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
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】【母之】【母，】【卒则】【服。】【子，】【在为】【禫。】【慈母】【者，】【庶母】【也，】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【，不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇，】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【；其】【以麻】【月数】【，除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者，】【屦。】【，筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【，有】【告事】【而后】【，拜】【宾。】【祥，】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧，】【孙以】【即位】【也。】【在，】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【，则】【君为】【。诸】【吊，】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬，】【人必】【。主】【未丧】【，则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【，遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【，则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【，养】【者否】【妾无】【祖姑】【，易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭，】【夫若】【主之】【祔，】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【，有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
太史俊峰
】【国之】【夫，】【天子】【国曰】【士；】【称曰】【臣某】【于外】【子，】【其国】【寡君】【老。】【者自】【曰某】【天子】【言出】【诸侯】【生名】【
中辛巳
】【曰：】【王言】【丝，】【出如】【；王】【如纶】【其出】【綍。】【大人】【倡游】【。可】【也，】【可行】【君子】【言也】【可行】【，不】【言，】【子弗】【也。】【民言】【危行】【而行】【危言】【。《】【》云】【‘淑】【尔止】【不愆】【仪。】【”子】【：“】【子道】【以言】【而禁】【以行】【故言】【虑其】【终，】【行必】【其所】【；则】【谨于】【而慎】【行。】【诗》】【：‘】【尔出】【，敬】【威仪】【’大】【曰：】【穆穆】【王，】【缉熙】【止。】【”
郏壬申
】【子问】【：“】【君使】【卒于】【，礼】【：公】【复，】【馆不】【。凡】【使之】【，有】【所授】【，则】【馆已】【何谓】【馆不】【也？】【孔子】【：“】【乎问】【也！】【卿、】【夫、】【之家】【曰私】【；公】【与公】【为，】【公馆】【公馆】【，此】【谓也】【”曾】【问曰】【“下】【：土】【葬于】【，遂】【机而】【，途】【故也】【今墓】【，则】【葬也】【之何】【”孔】【曰：】【吾闻】【老聃】【：昔】【史佚】【子而】【，下】【也。】【远，】【公谓】【曰：】【何以】【棺敛】【宫中】【’史】【曰：】【吾敢】【哉？】【召公】【于周】【，周】【曰：】【岂不】【？’】【佚行】【。下】【用棺】【棺，】【史佚】【也。】【
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】【叔廣】【辯給】【而摯】【治長】【翰墨】【俱為】【卿。】【至公】【，廣】【，仲】【不能】【。退】【筆難】【，廣】【不能】【。
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