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】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
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】【東亭】【桓宣】【主簿】【既承】【，有】【譽，】【甚欲】【人地】【壹府】【望。】【，見】【失儀】【而神】【自若】【坐上】【客即】【貶笑】【公曰】【“不】【，觀】【情貌】【必自】【凡。】【當試】【。”】【因月】【閣下】【，公】【內走】【直出】【之，】【右皆】【仆，】【王不】【。名】【於是】【重，】【雲“】【公輔】【也”】【
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】【季倫】【荊州】【時出】【暢。】【為之】【曰：】【山公】【壹醉】【徑造】【陽池】【日莫】【載歸】【茗艼】【所知】【復能】【駿馬】【倒箸】【接籬】【舉手】【葛強】【何如】【州兒】【”高】【池在】【陽。】【是其】【將，】【州人】【。
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】【月也】【天子】【教于】【猎，】【习五】【，班】【政。】【仆及】【驺咸】【，载】【旐，】【车以】【，整】【于屏】【。司】【搢扑】【北面】【之。】【子乃】【饰，】【弓挟】【以猎】【命主】【祭禽】【四方】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【玄端】【夕深】【。深】【三袪】【缝齐】【要，】【当旁】【袂可】【回肘】【长中】【掩尺】【袷二】【，祛】【二寸】【缘广】【半。】【帛裹】【，非】【也。】【不衣】【，无】【者不】【采。】【正色】【裳间】【。非】【采不】【公门】【振絺】【不入】【门，】【裘不】【公门】【袭裘】【入公】【。纩】【茧，】【为袍】【褝为】【，帛】【褶。】【服之】【缟也】【自季】【子始】【。孔】【曰：】【朝服】【朝，】【朔然】【服之】【”曰】【“国】【未道】【则不】【其服】【。”】【君有】【裘以】【省，】【裘非】【也。】【衣狐】【裘，】【衣以】【之。】【之右】【裘，】【左狼】【。士】【衣狐】【。君】【狐青】【豹褎】【玄绡】【以裼】【；麑】【青豻】【，绞】【以裼】【；羔】【豹饰】【缁衣】【裼之】【狐裘】【黄衣】【裼之】【锦衣】【裘，】【侯之】【也。】【羊之】【不裼】【不文】【也不】【。裘】【裼也】【见美】【。吊】【袭，】【尽饰】【；君】【则裼】【尽饰】【。服】【袭也】【充美】【，是】【尸袭】【执玉】【袭，】【事则】【，弗】【充也】【
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