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】【而无】【者谓】【孤，】【而无】【者谓】【独，】【而无】【者谓】【矜，】【而无】【者谓】【寡。】【四者】【天民】【穷而】【告者】【，皆】【常饩】【瘖、】【、跛】【躃、】【者、】【儒、】【工，】【以其】【食之】【
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】【谓诚】【意者】【毋自】【也。】【恶恶】【，如】【好色】【此之】【自谦】【故君】【必慎】【独也】【小人】【居为】【善，】【所不】【，见】【子而】【厌然】【掩其】【善而】【其善】【 人之视己】【如见】【肺肝】【，则】【益矣】【此谓】【于中】【形于】【，故】【子必】【其独】【。 曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指，】【严乎】【”富】【屋，】【润身】【心广】【胖，】【君子】【诚其】【。
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】【武征】【本初】【治裝】【余有】【十斛】【片，】【長數】【，眾】【並不】【用，】【令燒】【。太】【思所】【用之】【謂可】【竹椑】【，而】【顯其】【。馳】【問主】【楊德】【。應】【答之】【與帝】【同。】【伏其】【悟】【
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】【允婦】【阮衛】【女，】【如妹】【奇醜】【交禮】【，允】【復入】【，家】【深以】【憂。】【允有】【至，】【令婢】【之，】【答曰】【“是】【郎。】【桓郎】【，桓】【也。】【雲：】【無憂】【桓必】【入。】【桓果】【許雲】【“阮】【既嫁】【女與】【，故】【有意】【卿宜】【之。】【許便】【入內】【既見】【，即】【出。】【料其】【出，】【復入】【，便】【裾停】【。”】【因謂】【：“】【有四】【，卿】【其幾】【”婦】【：“】【婦所】【唯容】【。然】【有百】【，君】【幾？】【許雲】【“皆】【。”】【曰：】【夫百】【以德】【首，】【好色】【好德】【何謂】【備？】【允有】【色，】【相敬】【。
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】【云：】【于父】【执，】【以乘】【车，】【可以】【其衣】【君子】【广孝】【。”】【云：】【小人】【能养】【亲，】【子不】【，何】【辨？】【子云】【“父】【不同】【，以】【敬也】【”《】【》云】【“厥】【不辟】【忝厥】【。”】【云：】【父母】【，不】【老，】【孝不】【慈；】【门之】【，戏】【不叹】【”君】【以此】【民，】【犹薄】【孝而】【于慈】【子云】【“长】【者，】【廷敬】【，则】【作孝】【”子】【：“】【祀之】【尸也】【宗庙】【主也】【示民】【事也】【修宗】【，敬】【事，】【民追】【也。】【以此】【民，】【犹忘】【亲】【
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】【平叔】【：“】【五石】【，非】【治病】【亦覺】【明開】【。】【
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