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宇文己丑
】【晏註】【子未】【，見】【弼自】【註老】【旨。】【意多】【短，】【復得】【聲，】【應諾】【。遂】【復註】【因作】【德論】【
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】【荐，】【酒，】【礼也】【哜肺】【尝礼】【。啐】【，成】【也。】【席末】【言是】【之正】【非专】【饮食】【，为】【礼也】【此所】【贵礼】【贱财】【。卒】【，致】【于西】【上，】【是席】【上，】【专为】【食也】【此先】【而后】【之义】【。先】【而后】【，则】【作敬】【而不】【矣】【
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】【人道】【思曠】【“骨】【不及】【軍，】【秀不】【真長】【韶潤】【如仲】【，思】【不如】【源，】【兼有】【人之】【。】【
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】【夏曰】【“五】【既得】【闻之】【，敢】【何谓】【无？】【孔子】【：“】【声之】【，无】【之礼】【无服】【丧，】【之谓】【无。】【子夏】【：“】【无既】【略而】【之矣】【敢问】【诗近】【？”】【子曰】【“‘】【夜其】【宥密】【，无】【之乐】【。‘】【仪逮】【，不】【选也】【，无】【之礼】【。‘】【民有】【，匍】【救之】【，无】【之丧】【。】【
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】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
史诗夏
】【始见】【子者】【辞曰】【“某】【愿闻】【于将】【者。】【不得】【主。】【者曰】【“某】【愿见】【”罕】【曰：】【闻名】【。亟】【曰：】【朝夕】【。瞽】【：“】【名”】【适有】【者曰】【“比】【。童】【曰：】【听事】【。适】【卿之】【，则】【：“】【役于】【徒”】【君将】【他，】【如致】【玉货】【于君】【则曰】【“致】【资于】【司”】【敌者】【：“】【从者】【。臣】【禭于】【，则】【：“】【废衣】【贾人】【；敌】【曰：】【襚”】【亲者】【弟不】【以襚】【。臣】【君丧】【纳货】【于君】【则曰】【“纳】【于有】【”。】【马入】【门；】【马与】【币，】【白兵】【，不】【庙门】【赙者】【致命】【坐委】【，摈】【举之】【
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