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】【伯彥】【名士】【成,】【謝公】【公笑】【:“】【嘗與】【人道】【北事】【特作】【獪耳】【彥伯】【以箸】【。】【
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】【勖嘗】【晉武】【坐上】【筍進】【,謂】【坐人】【:“】【是勞】【炊也】【”坐】【未之】【,密】【問之】【實用】【車腳】【
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】【文舉】【十歲】【隨父】【洛。】【李元】【有盛】【,為】【隸校】【,詣】【者皆】【才清】【及中】【親戚】【通。】【舉至】【,謂】【曰:】【我是】【府君】【。”】【通,】【坐。】【禮問】【:“】【與仆】【何親】【”對】【:“】【先君】【尼與】【先人】【陽,】【師資】【尊,】【仆與】【奕世】【通好】【。”】【禮及】【客莫】【奇之】【太中】【夫陳】【後至】【人以】【語語】【。韙】【:“】【時了】【,大】【必佳】【”文】【曰:】【想君】【時,】【當了】【!”】【大踧】【。
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【云:】【善则】【人,】【则称】【,则】【不争】【善则】【人,】【则称】【,则】【益亡】【”《】【》云】【“尔】【尔筮】【履无】【言。】【子云】【“善】【称人】【过则】【己,】【民让】【。”】【诗》】【:“】【卜惟】【,度】【镐京】【惟龟】【之,】【王成】【。”】【云:】【善则】【君,】【则称】【,则】【作忠】【”《】【陈》】【:“】【有嘉】【嘉猷】【入告】【君于】【,女】【顺之】【外,】【:此】【此猷】【惟我】【之德】【于乎】【是惟】【显哉】【”子】【:“】【则称】【,过】【称己】【则民】【孝。】【《大】【》曰】【“予】【纣,】【予武】【惟朕】【考无】【;纣】【予,】【朕文】【有罪】【惟予】【子无】【。】【
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】【陵季】【适齐】【于其】【也,】【长子】【,葬】【嬴博】【间。】【子曰】【“延】【季子】【吴之】【于礼】【也。】【往而】【其葬】【。其】【深不】【于泉】【其敛】【时服】【既葬】【封,】【轮掩】【,其】【可隐】【。既】【,左】【,右】【其封】【号者】【,曰】【“骨】【归复】【土,】【也。】【魂气】【无不】【也,】【不之】【。”】【遂行】【孔子】【:“】【陵季】【之于】【也,】【合矣】【!】【
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