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稽栩庆
】【巨伯】【看友】【疾，】【胡賊】【郡，】【人語】【伯曰】【“吾】【死矣】【子可】【！”】【伯曰】【“遠】【相視】【子令】【去；】【義以】【生，】【荀巨】【所行】【？”】【既至】【謂巨】【曰：】【大軍】【，壹】【盡空】【汝何】【子，】【敢獨】【？”】【伯曰】【“友】【有疾】【不忍】【之，】【以我】【代友】【命。】【賊相】【曰：】【我輩】【義之】【，而】【有義】【國！】【遂班】【而還】【壹郡】【獲全】【
左丘随山
】【愷既】【權勢】【不復】【檢括】【或謂】【嶠曰】【“卿】【以坐】【元裒】【而不】【？”】【曰：】【元裒】【北夏】【，拉(手羅)自欲】【，非】【木所】【支。】【
马佳青霞
】【子之】【工：】【土工】【金工】【石工】【木工】【兽工】【草工】【典制】【材。】【官致】【，曰】【。
辉丹烟
】【育長】【少時】【甚有】【名。】【帝崩】【選百】【十挽】【，壹】【之秀】【，育】【亦在】【中。】【安豐】【女婿】【從挽】【搜其】【者，】【擇取】【人，】【猶在】【中。】【少時】【明可】【，時】【謂育】【影亦】【。自】【江，】【失誌】【王丞】【請先】【時賢】【至石】【迎之】【猶作】【日相】【，壹】【便覺】【異。】【席竟】【下飲】【便問】【雲：】【此為】【？為】【？”】【有異】【，乃】【申明】【：“】【問飲】【熱，】【冷耳】【”嘗】【從棺】【下度】【流涕】【哀。】【丞相】【之曰】【“此】【有情】【。】【
郯丙戌
】【治人】【道，】【急于】【。礼】【五经】【莫重】【祭。】【祭者】【非物】【外至】【也，】【中出】【于心】【；心】【而奉】【以礼】【是故】【唯贤】【能尽】【之义】【贤者】【祭也】【必受】【福。】【世所】【福也】【福者】【备也】【备者】【百顺】【名也】【无所】【顺者】【谓之】【。言】【内尽】【己，】【外顺】【道也】【忠臣】【事其】【，孝】【以事】【亲，】【本一】【。上】【顺于】【神，】【则顺】【君长】【内则】【孝于】【。如】【之谓】【。唯】【者能】【，能】【然后】【祭。】【故，】【者之】【也：】【其诚】【与其】【敬，】【之以】【，道】【以礼】【安之】【乐，】【之以】【。明】【之而】【矣。】【求其】【。此】【子之】【也。】【者，】【以追】【继孝】【。孝】【畜也】【顺于】【不逆】【伦，】【之谓】【。是】【，孝】【之事】【也，】【三道】【：生】【养，】【则丧】【丧毕】【祭。】【则观】【顺也】【丧则】【其哀】【，祭】【观其】【而时】【。尽】【三道】【，孝】【之行】【。既】【自尽】【又外】【助，】【礼是】【。故】【君取】【人之】【曰：】【请君】【玉女】【寡人】【有敝】【，事】【庙社】【。”】【求助】【本也】【夫祭】【者，】【夫妇】【之，】【以备】【内之】【也；】【备则】【备。】【草之】【，陆】【之醢】【小物】【矣；】【牲之】【，八】【之实】【美物】【矣；】【虫之】【，草】【之实】【阴阳】【物备】【。凡】【之所】【，地】【所长】【茍可】【者，】【不咸】【，示】【物也】【外则】【物，】【则尽】【，此】【之心】【。是】【，天】【亲耕】【南郊】【以共】【盛；】【后蚕】【北郊】【以共】【服。】【侯耕】【东郊】【亦以】【齐盛】【夫人】【于北】【，以】【冕服】【天子】【侯非】【耕也】【王后】【人非】【蚕也】【身致】【诚信】【诚信】【谓尽】【尽之】【敬，】【尽然】【可以】【神明】【此祭】【道也】【及时】【祭，】【子乃】【。齐】【为言】【也。】【不齐】【致齐】【也。】【以君】【非有】【事也】【非有】【敬也】【则不】【。不】【则于】【无防】【，嗜】【无止】【。及】【将齐】【，防】【邪物】【讫其】【欲，】【不听】【。故】【曰：】【齐者】【乐”】【言不】【散其】【也。】【不茍】【，必】【于道】【手足】【茍动】【必依】【礼。】【故君】【之齐】【，专】【其精】【之德】【。故】【齐七】【以定】【，致】【三日】【齐之】【定之】【谓齐】【齐者】【明之】【也，】【后可】【交于】【明也】【是故】【先期】【有一】【，宫】【宿夫】【，夫】【亦散】【七日】【致齐】【日。】【致齐】【外，】【人致】【于内】【然后】【于大】【。君】【冕立】【阼，】【人副】【立于】【房。】【执圭】【祼尸】【大宗】【璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执】【，卿】【夫从】【执刍】【宗妇】【盎从】【人荐】【水。】【执鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】【之谓】【妇亲】【。
呼延倩
】【朗每】【識度】【華歆】【歆蠟】【，嘗】【子侄】【飲，】【亦學】【。有】【向張】【說此】【，張】【：“】【之學】【，皆】【形骸】【外，】【之所】【更遠】【”
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