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】【太傅】【桓東】【時，】【孫興】【諸人】【海戲】【風起】【湧，】【、王】【人色】【遽，】【唱使】【。太】【神情】【王，】【嘯不】【。舟】【以公】【閑意】【，猶】【不止】【既風】【急，】【猛，】【人皆】【動不】【。公】【雲：】【如此】【將無】【！”】【人即】【響而】【。於】【審其】【，足】【鎮安】【野】【
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】【季野】【孫安】【雲：】【北人】【問，】【綜廣】【。”】【答曰】【“南】【學問】【清通】【要。】【支道】【聞之】【：“】【賢固】【忘言】【自中】【以還】【北人】【書，】【顯處】【月；】【人學】【，如】【中窺】【。】【
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】【武帝】【不悟】【子之】【，必】【傳後】【。諸】【臣亦】【獻直】【。帝】【在陵】【臺上】【，衛】【在側】【欲申】【懷，】【如醉】【帝前】【以手】【床曰】【“此】【可惜】【”帝】【悟，】【笑曰】【“公】【邪？】【
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】【子之】【，门】【疑所】【。子】【曰：】【昔者】【子之】【颜渊】【若丧】【而无】【；丧】【路亦】【。请】【夫子】【若丧】【而无】【。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【右軍】【許玄】【：“】【自言】【如安】【？”】【未答】【王因】【：“】【石故】【為雄】【阿萬】【裂眼】【邪？】【
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