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】【丞相】【弟不】【江,】【潁,】【敞。】【論以】【比鄧】【道,】【比溫】【武。】【郎、】【酒者】【。
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】【彥先】【生好】【,及】【,家】【常以】【置靈】【上。】【季鷹】【哭之】【不勝】【慟,】【徑上】【,鼓】【,作】【曲竟】【撫琴】【:“】【彥先】【復賞】【不?】【因又】【慟,】【不執】【子手】【出】【
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】【子有】【患:】【之闻】【患弗】【闻也】【既闻】【,患】【得学】【;既】【之,】【弗能】【也。】【子有】【耻:】【其位】【无其】【,君】【耻之】【有其】【,无】【行,】【子耻】【;既】【之而】【失之】【君子】【之;】【有余】【民不】【,君】【耻之】【众寡】【而倍】【,君】【耻之】【
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】【武帝】【餉山】【山少】【謝太】【以問】【弟,】【騎答】【:“】【由欲】【不多】【而使】【者忘】【。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【晏、】【揚令】【輅作】【,雲】【“不】【位至】【公不】【”卦】【,輅】【引古】【,深】【戒之】【揚曰】【“此】【生之】【談。】【晏曰】【“知】【其神】【!古】【以為】【。交】【吐誠】【今人】【為難】【今君】【面盡】【難之】【,可】【‘明】【惟馨】【。詩】【雲乎】【‘中】【藏之】【何日】【之!】【”
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