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】【言之】【“仁】【,天】【之表】【;义】【,天】【之制】【;报】【,天】【之利】【。”】【曰:】【以德】【德,】【民有】【劝;】【怨报】【,则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【;后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【;以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰:】【无欲】【好仁】【,无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己,】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三,】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【;与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【,知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也,】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【,亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁,】【而不】【。道】【至,】【有考】【至道】【王,】【道以】【,考】【以为】【失。】【
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】【子将】【,虑】【不可】【不豫】【比时】【物,】【可以】【备;】【中以】【之。】【室既】【,墙】【既设】【百物】【备,】【妇齐】【沐浴】【盛服】【承而】【之,】【洞乎】【属属】【,如】【胜,】【将失】【,其】【敬之】【至也】【!荐】【荐俎】【序其】【乐,】【其百】【,奉】【而进】【。于】【谕其】【意,】【其恍】【以与】【明交】【庶或】【之。】【庶或】【之”】【孝子】【志也】【孝子】【祭也】【尽其】【而悫】【,尽】【信而】【焉,】【其敬】【敬焉】【尽其】【而不】【失焉】【进退】【敬,】【亲听】【,则】【使之】【。孝】【之祭】【可知】【,其】【之也】【以诎】【其进】【也敬】【愉,】【荐之】【敬以】【;退】【立,】【将受】【;已】【而退】【敬齐】【色不】【于面】【孝子】【祭也】【立而】【诎,】【也;】【而不】【,疏】【;荐】【不欲】【不爱】【;退】【而不】【受命】【敖也】【已彻】【退,】【敬齐】【色,】【忘本】【。如】【而祭】【失之】【。孝】【之有】【爱者】【必有】【气;】【和气】【,必】【愉色】【有愉】【者,】【有婉】【。孝】【如执】【,如】【盈,】【洞属】【然,】【弗胜】【如将】【之。】【威俨】【,非】【以事】【也,】【人之】【也】【
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】【脩齡】【王長】【:“】【家臨】【,何】【卿家】【陵?】【長史】【答,】【齡曰】【“臨】【譽貴】【”長】【曰:】【宛陵】【為不】【。】【
梁丘利强
】【宏始】【東征】【,都】【道陶】【。胡】【誘之】【室中】【臨以】【刃,】【:“】【公勛】【如是】【君作】【征賦】【雲何】【忽略】【”宏】【蹙無】【,便】【:“】【大道】【,何】【雲無】【”因】【曰:】【精金】【煉,】【割能】【。功】【治人】【職思】【亂。】【沙之】【,為】【所贊】【”
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