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】【仲堪】【為荊】【，值】【儉，】【常五】【盤，】【無余】【。飯】【脫落】【席閑】【輒拾】【啖之】【雖欲】【物，】【緣其】【真素】【每語】【弟雲】【“勿】【我受】【方州】【雲我】【平昔】【意。】【吾處】【不易】【貧者】【之常】【焉得】【枝而】【其本】【爾曹】【存之】【”
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】【籍遭】【喪，】【晉文】【坐進】【肉。】【隸何】【亦在】【，曰】【“明】【方以】【治天】【，而】【籍以】【喪，】【於公】【飲酒】【肉，】【流之】【外，】【正風】【。”】【王曰】【“嗣】【毀頓】【此，】【不能】【憂之】【何謂】【且有】【而飲】【食肉】【固喪】【也！】【籍飲】【不輟】【神色】【若】【
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】【太沖】【三都】【初成】【時人】【有譏】【，思】【不愜】【後示】【公。】【曰：】【此二】【可三】【然君】【未重】【世，】【以經】【名之】【。”】【乃詢】【於皇】【謐。】【見之】【嘆，】【為作】【。於】【先相】【貳者】【莫不】【衽贊】【焉】【
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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楊】【祖為】【武主】【，時】【相國】【，始】【榱桷】【魏武】【出看】【使人】【門作】【活”】【，便】【。楊】【，即】【壞之】【既竟】【曰：】【門中】【活’】【‘闊】【字。】【正嫌】【大也】【”
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】【衰，】【日不】【；齐】【，二】【不食】【大功】【三不】【；小】【缌麻】【再不】【；士】【敛焉】【则壹】【食。】【父母】【丧，】【殡食】【，朝】【溢米】【莫一】【米；】【衰之】【，疏】【水饮】【不食】【果；】【功之】【，不】【酰酱】【小功】【麻，】【饮醴】【。此】【之发】【饮食】【也】【
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