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】【举旅】【宾，】【君所】【爵，】【降再】【稽首】【升成】【，明】【礼也】【君答】【之，】【无不】【，明】【上之】【也。】【下竭】【尽能】【立功】【国，】【必报】【以爵】【，故】【下皆】【竭力】【能以】【功，】【以国】【而君】【。礼】【不答】【言上】【不虚】【于下】【。上】【明正】【以道】【，民】【之而】【功，】【后取】【什一】【故上】【足而】【不匮】【；是】【上下】【亲而】【相怨】【。和】【，礼】【用也】【此君】【上下】【大义】【。故】【：燕】【者，】【以明】【臣之】【也】【
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】【馬太】【為二】【目曰】【“孝】【亭亭】【上，】【大羅】【清疏】【”
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】【者，】【之动】【；声】【，乐】【象也】【文采】【奏，】【之饰】【。君】【动其】【，乐】【象，】【后治】【饰。】【故先】【以警】【，三】【以见】【，再】【以着】【，复】【以饬】【。奋】【而不】【，极】【而不】【。独】【其志】【不厌】【道；】【举其】【，不】【其欲】【是故】【见而】【立，】【终而】【尊。】【子以】【善，】【人以】【过。】【曰：】【民之】【，乐】【大焉】【乐也】【施也】【礼也】【报也】【乐，】【其所】【生；】【礼，】【其所】【始。】【章德】【礼报】【反始】【。所】【大辂】【，天】【之车】【。龙】【九旒】【天子】【旌也】【青黑】【者，】【子之】【龟也】【从之】【牛羊】【群，】【所以】【诸侯】【。乐】【者，】【之不】【变者】【。礼】【者，】【之不】【易者】【。乐】【同，】【辨异】【礼乐】【说，】【乎人】【矣。】【本知】【，乐】【情也】【着诚】【伪，】【之经】【。礼】【偩天】【之情】【达神】【之德】【降兴】【下之】【，而】【是精】【之体】【领父】【君臣】【节。】【故大】【举礼】【，则】【地将】【昭焉】【天地】【合，】【阳相】【，煦】【覆育】【物，】【后草】【茂，】【萌达】【羽翼】【，角】【生，】【虫昭】【，羽】【妪伏】【毛者】【鬻，】【生者】【殰，】【卵生】【不殈】【则乐】【道归】【耳。】【者，】【谓黄】【大吕】【歌干】【也，】【之末】【也，】【童者】【之。】【筵席】【陈尊】【，列】【豆，】【升降】【礼者】【礼之】【节也】【故有】【掌之】【乐师】【乎声】【，故】【面而】【；宗】【辨乎】【庙之】【，故】【尸；】【祝辨】【丧礼】【故后】【人。】【故德】【而上】【艺成】【下；】【成而】【，事】【而后】【是故】【王有】【有下】【有先】【后，】【后可】【有制】【天下】【。
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】【诗》】【：“】【锦尚】【”，】【其文】【著也】【故君】【之道】【闇然】【日章】【小人】【道，】【然而】【亡。】【子之】【：淡】【面不】【，简】【文，】【而理】【知远】【近，】【风之】【，知】【之显】【可与】【德矣】【《诗】【云：】【潜虽】【矣，】【孔之】【！”】【君子】【省不】【，无】【于志】【君子】【所不】【及者】【其唯】【之所】【见乎】【《诗】【云：】【相在】【室，】【不愧】【屋漏】【”故】【子不】【而敬】【不言】【信。】【诗》】【：“】【假无】【，时】【有争】【”是】【君子】【赏而】【劝，】【怒而】【威于】【钺。】【诗》】【：“】【显惟】【！百】【其刑】【。”】【故君】【笃恭】【天下】【。《】【》云】【“予】【明德】【不大】【以色】【”子】【：“】【色之】【以化】【。末】【。”】【诗》】【：“】【輶如】【。”】【犹有】【，上】【之载】【无声】【臭，】【矣】【
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】【也者】【反本】【古，】【忘其】【者也】【故凶】【不诏】【朝事】【乐。】【酒之】【，玄】【之尚】【割刀】【用，】【刀之】【。莞】【之安】【而稿】【之设】【是故】【先王】【制礼】【，必】【主也】【故可】【而多】【也】【
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