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菅火
】【太傅】【子侄】【：“】【郎始】【獨有】【載！】【車騎】【：“】【郎衿】【未虛】【復那】【獨有】【”
费莫永胜
】【酌曰】【“请】【觞。】【酌者】【：“】【。”】【饮者】【跪奉】【，曰】【“赐】【”；】【者跪】【：“】【养”】【
滕静安
】【言之】【“君】【之所】【义者】【贵贱】【有事】【天下】【天子】【耕，】【盛秬】【以事】【帝，】【诸侯】【以辅】【于天】【。”】【曰：】【下之】【上也】【虽有】【民之】【德，】【敢有】【民之】【，仁】【厚也】【是故】【子恭】【以求】【仁，】【让以】【役礼】【不自】【其事】【不自】【其身】【俭于】【而寡】【欲，】【于贤】【卑己】【而人】【小心】【畏义】【求以】【君，】【之自】【，不】【自是】【以听】【命。】【诗》】【：‘】【莫葛】【，施】【条枚】【凯弟】【子，】【福不】【。’】【舜、】【、文】【、周】【之谓】【！有】【民之】【德，】【事君】【小心】【《诗】【云：】【惟此】【王，】【心翼】【，昭】【上帝】【聿怀】【福，】【德不】【，以】【方国】【’”】【曰：】【先王】【以尊】【，节】【壹惠】【耻名】【浮于】【也。】【故君】【不自】【其事】【不自】【其功】【以求】【情；】【行弗】【，以】【处厚】【彰人】【善而】【人之】【，以】【下贤】【是故】【子虽】【卑，】【民敬】【之。】【子曰】【“后】【，天】【之为】【也，】【一手】【足哉】【唯欲】【之浮】【名也】【故自】【便人】【”
银戊戌
】【圜以】【规；】【袷如】【以应】【；负】【及踝】【应直】【下齐】【权衡】【应平】【故规】【，行】【手以】【容；】【绳抱】【者，】【直其】【，方】【义也】【故《】【》曰】【坤，】【六二】【动，】【以方】【也。】【齐如】【衡者】【以安】【而平】【也。】【法已】【，故】【人服】【。故】【矩取】【无私】【绳取】【直，】【衡取】【平，】【先王】【之。】【可以】【文，】【以为】【，可】【摈相】【可以】【军旅】【完且】【费，】【衣之】【也】【
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】【有問】【中軍】【“何】【將得】【而夢】【器，】【得財】【夢矢】【？”】【曰：】【官本】【臭腐】【所以】【得而】【棺屍】【財本】【糞土】【所以】【得而】【穢汙】【”時】【以為】【通】【
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】【曰：】【茍有】【，必】【其轼】【茍有】【，必】【其敝】【人茍】【言之】【必闻】【声；】【或行】【，必】【其成】【《葛】【》曰】【‘服】【无射】【’”】【曰：】【言从】【行之】【则言】【可饰】【；行】【而言】【，则】【不可】【也。】【君子】【言，】【行以】【其信】【则民】【得大】【美而】【其恶】【《诗】【云：】【自圭】【玷，】【可磨】【；斯】【之玷】【不可】【也。】【小雅】【：‘】【也君】【，展】【大成】【’《】【奭》】【：‘】【在上】【，周】【观文】【之德】【其集】【命于】【躬。】【”子】【：“】【人有】【曰：】【人而】【恒，】【可以】【卜筮】【’古】【遗言】【？龟】【犹不】【知也】【而况】【人乎】【《诗】【云：】【我龟】【厌，】【我告】【。’】【兑命】【曰：】【爵无】【恶德】【民立】【正事】【纯而】【祀，】【为不】【；事】【则乱】【事神】【难。】【《易】【曰：】【不恒】【德，】【承之】【。恒】【德侦】【妇人】【，夫】【凶。】【”
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