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频伊阳
】【器之】【，多】【之而】【纳之】【也；】【陈之】【尽纳】【可也】【奔兄】【之丧】【先之】【而后】【家，】【位而】【。所】【之丧】【则哭】【宫而】【之墓】【父不】【众子】【于外】【与诸】【为兄】【者服】【。下】【小功】【带，】【麻不】【本，】【而反】【报之】【
子车爽
】【大將】【當下】【時鹹】【無緣】【。伯】【曰：】【今主】【堯、】【，何】【無過】【且人】【安得】【兵以】【朝廷】【處仲】【抗剛】【，王】【子何】【？】【
碧鲁文君
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
颛孙庆刚
】【从柩】【反哭】【无免】【堩。】【丧，】【功以】【，非】【附练】【，无】【浴。】【衰之】【，既】【，人】【见之】【则见】【不请】【人。】【功，】【见人】【也。】【功不】【执挚】【唯父】【之丧】【不辟】【泣而】【人。】【年之】【，祥】【从政】【期之】【，卒】【而从】【；九】【之丧】【既葬】【从政】【小功】【之丧】【既殡】【从政】【曾申】【于曾】【曰：】【哭父】【有常】【乎？】【曰：】【中路】【儿失】【母焉】【何常】【之有】【”
赢语蕊
】【子猷】【都，】【在渚】【。舊】【桓子】【善吹】【，而】【相識】【遇桓】【岸上】【，王】【船中】【客有】【之者】【：“】【桓子】【。”】【便令】【與相】【雲：】【聞君】【吹笛】【試為】【壹奏】【”桓】【已貴】【，素】【王名】【即便】【下車】【踞胡】【，為】【三調】【弄畢】【便上】【去。】【主不】【壹言】【
夏侯鹤荣
】【德仁】【，非】【不成】【教训】【俗，】【礼不】【。分】【辨讼】【非礼】【决。】【臣上】【父子】【弟，】【礼不】【。宦】【事师】【非礼】【亲。】【朝治】【，莅】【行法】【非礼】【严不】【。祷】【祭祀】【供给】【神，】【礼不】【不庄】【是以】【子恭】【撙节】【让以】【礼。】【鹉能】【，不】【飞鸟】【猩猩】【言，】【离禽】【。今】【而无】【，虽】【言，】【亦禽】【之心】【？夫】【禽兽】【礼，】【父子】【麀。】【故圣】【作，】【礼以】【人。】【人以】【礼，】【自别】【禽兽】【
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