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】【子视】【上于】【,不】【于带】【国君】【绥视】【大夫】【衡视】【士视】【步。】【视:】【于面】【敖,】【于带】【忧,】【则奸】【
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】【之母】【非夫】【,则】【臣无】【。唯】【臣及】【骖乘】【服,】【君所】【,服】【。公】【卿大】【锡衰】【居,】【亦如】【。当】【则弁】【。大】【相为】【亦然】【为其】【,往】【服之】【出则】【。
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】【干昔】【疾,】【其兄】【,而】【其子】【已曰】【“如】【死,】【必大】【我棺】【使吾】【婢子】【我。】【陈干】【死,】【子曰】【“以】【葬,】【礼也】【况又】【棺乎】【”弗】【杀】【
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】【宰制】【用,】【于岁】【杪,】【谷皆】【然后】【国用】【用地】【大,】【年之】【耗。】【三十】【之通】【国用】【量入】【为出】【祭用】【之仂】【丧,】【年不】【,唯】【天地】【稷为】【绋而】【事。】【用三】【之仂】【丧祭】【用不】【曰暴】【有余】【浩。】【,丰】【不奢】【凶年】【俭。】【无九】【之蓄】【不足】【无六】【之蓄】【急,】【三年】【蓄曰】【非其】【也。】【年耕】【必有】【年之】【;九】【耕,】【有三】【之食】【以三】【年之】【,虽】【凶旱】【溢,】【无菜】【,然】【天子】【,日】【以乐】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【高死】【卫,】【于孔】【,孔】【曰:】【吾恶】【哭诸】【兄弟】【吾哭】【庙;】【之友】【吾哭】【庙门】【外;】【,吾】【诸寝】【朋友】【吾哭】【寝门】【外;】【知,】【哭诸】【。于】【,则】【疏;】【寝,】【已重】【夫由】【也见】【,吾】【诸赐】【。”】【命子】【为之】【,曰】【“为】【哭也】【者,】【之;】【伯高】【来者】【勿拜】【。】【
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