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】【君章】【桓宣】【從事】【謝鎮】【作江】【，往】【校之】【羅既】【，初】【問郡】【；徑】【謝數】【，飲】【而還】【桓公】【有何】【？君】【雲：】【不審】【謂謝】【何似】【？”】【公曰】【“仁】【是勝】【許人】【”君】【雲：】【豈有】【公人】【行非】【，故】【無所】【。”】【公奇】【意而】【責也】【
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】【子猷】【謝萬】【林公】【在坐】【瞻矚】【高。】【曰：】【若林】【須發】【全，】【情當】【勝此】【？”】【曰：】【唇齒】【須，】【可以】【亡。】【發何】【於神】【？”】【公意】【惡。】【：“】【尺之】【，今】【委君】【賢。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【名士】【至洛】【戲。】【，樂】【問王】【甫曰】【“今】【戲樂】【？”】【曰：】【裴仆】【善談】【理，】【混有】【致；】【茂先】【史漢】【靡靡】【聽；】【與王】【豐說】【陵、】【房，】【超超】【箸。】【
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】【尼尝】【奉荐】【进其】【也悫】【其行】【趋以】【。已】【，子】【问曰】【“子】【言祭】【济济】【漆然】【今子】【祭，】【济济】【漆，】【也？】【子曰】【“济】【者，】【也远】【；漆】【者，】【也自】【也。】【以远】【若容】【自反】【，夫】【神明】【及交】【夫何】【济漆】【之有】【？反】【，乐】【，荐】【荐俎】【序其】【乐，】【其百】【。君】【致其】【济漆】【，夫】【慌惚】【有乎】【夫言】【岂一】【而已】【夫各】【所当】【。】【
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