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】【有博】【而不】【,笃】【而不】【;幽】【而不】【,上】【而不】【;礼】【以和】【贵,】【信之】【,优】【之法】【举贤】【容众】【毁方】【瓦合】【其宽】【有如】【者】【
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】【子之】【,有】【燕来】【者,】【于子】【氏。】【夏曰】【“圣】【之葬】【与?】【之葬】【人也】【子何】【焉?】【者夫】【言之】【:‘】【见封】【若堂】【矣,】【若坊】【矣,】【若覆】【屋者】【,见】【斧者】【。’】【若斧】【焉。】【鬣封】【谓也】【今一】【而三】【板,】【已封】【尚行】【子之】【乎哉】【”妇】【不葛】【。有】【新,】【朔奠】【既葬】【各以】【服除】【池视】【溜。】【即位】【为椑】【岁一】【之,】【焉。】【、楔】【、缀】【、饭】【设饰】【帷堂】【作。】【兄命】【者。】【复于】【寝、】【寝,】【祖、】【祖,】【门、】【郊。】【不剥】【奠也】【?祭】【也与】【既殡】【旬而】【材与】【器。】【奠日】【,夕】【逮日】【父母】【丧,】【无时】【使必】【其反】【。练】【练衣】【里、】【缘,】【要绖】【绳屦】【絇,】【瑱,】【裘衡】【袪,】【裼之】【也】【
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】【右告】【具,】【拾投】【有入】【,则】【射坐】【释一】【焉。】【党于】【,主】【于左】【
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】【大語】【亭:】【卿乃】【論成】【惡,】【得與】【彌戲】【”
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】【言之】【“君】【之所】【仁者】【难乎】【《诗】【云:】【凯弟】【子,】【之父】【。’】【以强】【之;】【以说】【之。】【而毋】【,有】【而亲】【威庄】【安,】【慈而】【。使】【有父】【尊,】【母之】【。如】【而后】【以为】【父母】【,非】【德其】【能如】【乎?】【父之】【子也】【亲贤】【下无】【;母】【亲子】【,贤】【亲之】【无能】【怜之】【母,】【而不】【;父】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;火】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;天】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;鬼】【尊而】【亲。】【子曰】【“夏】【尊命】【事鬼】【神而】【之,】【人而】【焉,】【禄而】【威,】【赏而】【罚,】【而不】【;其】【之敝】【蠢而】【,乔】【野,】【而不】【。殷】【尊神】【率民】【事神】【先鬼】【后礼】【先罚】【后赏】【尊而】【亲;】【民之】【:荡】【不静】【胜而】【耻。】【人尊】【尚施】【事鬼】【神而】【之,】【人而】【焉,】【赏罚】【爵列】【亲而】【尊;】【民之】【:利】【巧,】【而不】【,贼】【蔽。】【子曰】【“夏】【未渎】【,不】【备,】【大望】【民,】【未厌】【亲;】【人未】【礼,】【求备】【民;】【人强】【,未】【神,】【赏爵】【罚穷】【。”】【曰:】【虞夏】【道,】【怨于】【;殷】【之道】【不胜】【敝。】【子曰】【“虞】【之质】【殷周】【文,】【矣。】【夏之】【不胜】【质;】【周之】【不胜】【文。】【
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】【太尉】【為王】【子所】【。庾】【江,】【王曰】【“庇】【宇下】【使人】【寒暑】【”
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