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】【人之】【以为】【者，】【义也】【礼义】【始，】【于正】【体、】【颜色】【顺辞】【。容】【正，】【色齐】【辞令】【，而】【礼义】【。以】【君臣】【亲父】【、和】【幼。】【臣正】【父子】【，长】【和，】【后礼】【立。】【冠而】【服备】【服备】【后容】【正、】【色齐】【辞令】【。故】【：冠】【，礼】【始也】【是故】【者圣】【重冠】【
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】【丧之】【，毁】【不形】【视听】【衰。】【降不】【阼阶】【出入】【当门】【。居】【之礼】【头有】【则沐】【身有】【则浴】【有疾】【饮酒】【肉，】【止复】【。不】【丧，】【比于】【慈不】【。五】【不致】【，六】【不毁】【七十】【衰麻】【身，】【酒食】【，处】【内。】【与来】【，死】【往日】【知生】【吊，】【死者】【。知】【而不】【死，】【而不】【；知】【而不】【生，】【而不】【。吊】【弗能】【，不】【其所】【。问】【弗能】【，不】【其所】【。见】【弗能】【，不】【其所】【。赐】【者不】【来取】【与人】【不问】【所欲】【适墓】【登垄】【助葬】【执绋】【临丧】【笑。】【人必】【其位】【望柩】【歌。】【临不】【。当】【不叹】【邻有】【，舂】【相。】【有殡】【不巷】【。适】【不歌】【哭日】【歌。】【丧不】【径，】【葬不】【涂潦】【临丧】【必有】【色，】【绋不】【，临】【不叹】【介胄】【则有】【可犯】【色】【
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】【公性】【厲，】【於事】【作荊】【時，】【船官】【錄鋸】【屑，】【限多】【，鹹】【解此】【。後】【會，】【積雪】【晴，】【事前】【雪後】【濕，】【是悉】【木屑】【之，】【無所】【。官】【竹皆】【錄厚】【，積】【如山】【後桓】【武伐】【，裝】【，悉】【作釘】【又雲】【嘗發】【在竹】【，有】【官長】【根取】【，仍】【足，】【超兩】【用之】【
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】【云：】【君子】【贵不】【贱，】【富不】【贫，】【乱益】【。”】【君子】【其使】【浮于】【也，】【使人】【于食】【子云】【“觞】【豆肉】【而受】【，民】【犯齿】【衽席】【上让】【坐下】【民犹】【贵；】【廷之】【让而】【贱，】【犹犯】【。”】【诗》】【：“】【之无】【，相】【一方】【受爵】【让，】【于已】【亡。】【子云】【“君】【贵人】【贱己】【先人】【后己】【则民】【让。】【故称】【之君】【君，】【称其】【曰寡】【。子】【：“】【禄，】【死者】【后生】【，则】【不偝】【先亡】【而后】【者，】【民可】【托。】【《诗】【云：】【先君】【思，】【畜寡】【。”】【此坊】【，民】【偝死】【号无】【。
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】【臼以】【，杵】【梧。】【以桑】【长三】【；或】【五尺】【毕用】【，长】【尺，】【其柄】【末。】【带，】【侯、】【夫皆】【采；】【二采】【醴者】【稻醴】【。瓮】【筲衡】【实见】【而后】【入。】【，既】【而埋】【。
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】【次道】【庾季】【二人】【為元】【。成】【初崩】【於時】【君未】【，何】【立嗣】【，庾】【朝議】【外寇】【強，】【子沖】【，乃】【康帝】【康帝】【阼，】【群臣】【謂何】【：“】【今所】【承大】【，為】【之議】【”何】【曰：】【陛下】【飛，】【是庾】【之功】【非臣】【力。】【時用】【臣之】【，今】【睹盛】【之世】【”帝】【慚色】【
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