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恭芷攸
】【子曰】【“入】【国，】【教可】【也。】【为人】【：温】【敦厚】【《诗】【教也】【疏通】【远，】【书》】【也；】【博易】【，《】【》教】【；洁】【精微】【《易】【教也】【恭俭】【敬，】【礼》】【也；】【辞比】【，《】【秋》】【也。】【《诗】【之失】【愚；】【书》】【失，】【；《】【》之】【，奢】【《易】【之失】【贼；】【礼》】【失，】【；《】【秋》】【失，】【。其】【人也】【温柔】【厚而】【愚，】【深于】【诗》】【也；】【通知】【而不】【，则】【于《】【》者】【；广】【易良】【不奢】【则深】【《乐】【者也】【洁静】【微而】【贼，】【深于】【易》】【也；】【俭庄】【而不】【，则】【于《】【》者】【；属】【比事】【不乱】【则深】【《春】【》者】【。】【
开觅山
】【月也】【命乐】【入学】【舞。】【修祭】【。命】【山林】【泽，】【牲毋】【牝。】【止伐】【。毋】【巢，】【杀孩】【、胎】【夭、】【鸟。】【麑，】【卵。】【聚大】【，毋】【城郭】【掩骼】【胔】【
太叔屠维
】【子曰】【「吾】【于乡】【而知】【道之】【易也】【】【
禄卯
】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
淳于艳蕊
】【文侯】【于子】【曰：】【吾端】【而听】【乐，】【唯恐】【；听】【卫之】【，则】【知倦】【敢问】【古乐】【如彼】【也？】【乐之】【此何】【？”】【夏对】【：“】【夫古】【，进】【退旅】【和正】【广。】【匏笙】【，会】【拊鼓】【始奏】【文，】【乱以】【，治】【以相】【讯疾】【雅。】【子于】【语，】【是道】【，修】【及家】【平均】【下。】【古乐】【发也】【今夫】【乐，】【俯退】【，奸】【以滥】【溺而】【止；】【优侏】【，糅】【子女】【不知】【子。】【终不】【以语】【不可】【道古】【此新】【之发】【。今】【之所】【者乐】【，所】【者音】【！夫】【者，】【音相】【而不】【。”】【侯曰】【“敢】【何如】【”子】【对曰】【“夫】【者，】【地顺】【四时】【，民】【德而】【谷昌】【疾疢】【作而】【妖祥】【此之】【大当】【然后】【人作】【父子】【臣，】【为纪】【。纪】【既正】【天下】【定。】【下大】【，然】【正六】【，和】【声，】【歌诗】【，此】【谓德】【；德】【之谓】【。《】【》云】【『莫】【德音】【其德】【明。】【明克】【，克】【克君】【王此】【邦；】【顺克】【，俾】【文王】【其德】【悔。】【受帝】【，施】【孙子】【』此】【谓也】【今君】【所好】【，其】【音乎】【”文】【曰：】【敢问】【音何】【出也】【”子】【对曰】【“郑】【好滥】【志，】【音燕】【溺志】【卫音】【数烦】【，齐】【敖辟】【志；】【四者】【淫于】【而害】【德，】【以祭】【弗用】【。《】【》云】【『肃】【和鸣】【先祖】【听。】【夫肃】【，敬】【；雍】【，和】【。夫】【以和】【何事】【行？】【人君】【谨其】【好恶】【已矣】【君好】【，则】【为之】【上行】【，则】【从之】【《诗】【云：】【诱民】【易』】【此之】【也。】【然后】【圣人】【为鼗】【鼓、】【、楬】【埙、】【，此】【者德】【之音】【。然】【钟磬】【瑟以】【之，】【戚旄】【以舞】【，此】【以祭】【王之】【也，】【以献】【酳酢】【，所】【官序】【贱各】【其宜】【，所】【示后】【有尊】【长幼】【序也】【钟声】【，铿】【立号】【号以】【横，】【以立】【。君】【听钟】【则思】【臣。】【声磬】【磬以】【辨，】【以致】【。君】【听磬】【则思】【封疆】【臣。】【声哀】【哀以】【廉，】【以立】【。君】【听琴】【之声】【思志】【之臣】【竹声】【，滥】【立会】【会以】【众。】【子听】【笙箫】【之声】【则思】【聚之】【。鼓】【之声】【，讙】【立动】【动以】【众。】【子听】【鼙之】【，则】【将帅】【臣。】【子之】【音，】【听其】【枪而】【也，】【亦有】【合之】【。
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】【路问】【，子】【：“】【方之】【与？】【方之】【与？】【而强】【？宽】【以教】【不报】【道，】【方之】【也，】【子居】【。衽】【革，】【而不】【，北】【之强】【，而】【者居】【。故】【子和】【不流】【强哉】【！中】【而不】【，强】【矫！】【有道】【不变】【焉，】【哉矫】【国无】【，至】【不变】【强哉】【！】【
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