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】【川太】【髡陳】【弓。】【有問】【方:】【府君】【如?】【元方】【:“】【明之】【也。】【“足】【家君】【如?】【曰:】【忠臣】【子也】【”客】【:“】【稱‘】【人同】【,其】【斷金】【同心】【言,】【臭如】【。’】【有高】【之君】【刑忠】【孝子】【乎?】【元方】【:“】【下言】【其謬】【!故】【相答】【”客】【:“】【下但】【傴為】【不能】【。”】【方曰】【“昔】【宗放】【子孝】【,尹】【甫放】【子伯】【,董】【舒放】【子符】【。唯】【三君】【高明】【君;】【此三】【,忠】【孝子】【”客】【而退】【
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】【逸少】【會稽】【初至】【支道】【在焉】【孫興】【謂王】【:“】【道林】【新領】【,胸】【所及】【乃自】【,卿】【見不】【”王】【自有】【往雋】【,殊】【輕之】【後孫】【支共】【往王】【,王】【領域】【不與】【言。】【臾支】【,後】【值王】【行,】【已在】【。支】【王曰】【“君】【可去】【貧道】【君小】【。”】【論莊】【逍遙】【。支】【數千】【,才】【新奇】【花爛】【發。】【遂披】【解帶】【留連】【能已】【
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】【子问】【:“】【如之】【则不】【旅酬】【事矣】【”孔】【曰:】【闻之】【小祥】【,主】【练祭】【不旅】【奠酬】【宾,】【弗举】【礼也】【昔者】【鲁昭】【练而】【酬行】【,非】【也;】【公大】【,奠】【弗举】【亦非】【也。】【
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】【虎、】【滔同】【桓公】【。桓】【每遊】【,輒】【袁、】【,袁】【恥之】【恒嘆】【:“】【之厚】【,未】【以榮】【士!】【伏滔】【肩,】【何辱】【之?】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼,】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外,】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【,欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前,】【傅在】【;入】【有保】【出则】【师,】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也;】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【:“】【、夏】【商、】【,有】【保,】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德,】【成而】【尊,】【尊而】【正,】【正而】【治,】【之谓】【。仲】【曰:】【昔者】【公摄】【,践】【而治】【抗世】【法于】【禽,】【以善】【王也】【闻之】【:为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之,】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子,】【后可】【为人】【;知】【人臣】【然后】【以为】【君;】【事人】【然后】【使人】【成王】【,不】【莅阼】【以为】【子,】【无为】【,是】【抗世】【法于】【禽,】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【,亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【,有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【,唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【,国】【观之】【:“】【君我】【与我】【让何】【?”】【:“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然,】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也,】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子,】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【,所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉,】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【,父】【、君】【、长】【之道】【,而】【治。】【曰:】【乐正】【业,】【师司】【,一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【饮酒】【礼:】【十者】【,五】【者立】【,以】【政役】【所以】【尊长】【。六】【者三】【,七】【者四】【,八】【者五】【,九】【者六】【,所】【明养】【也。】【知尊】【养老】【而后】【能入】【弟。】【入孝】【,出】【长养】【,而】【成教】【成教】【后国】【安也】【君子】【所谓】【者,】【家至】【日见】【也;】【诸乡】【,教】【乡饮】【之礼】【而孝】【之行】【矣】【
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