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】【太尉】【眉子】【“汝】【名士】【何以】【相推】【?”】【子曰】【“何】【名士】【日妄】【?】【
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】【云:】【君子】【其亲】【过,】【敬其】【。”】【论语】【曰:】【三年】【改于】【之道】【可谓】【矣。】【高宗】【:“】【年其】【不言】【言乃】【。”】【云:】【从命】【忿,】【谏不】【,劳】【不怨】【可谓】【矣。】【《诗】【云:】【孝子】【匮。】【子云】【“睦】【父母】【党,】【谓孝】【。故】【子因】【以合】【。”】【诗》】【:“】【令兄】【,绰】【有裕】【不令】【弟,】【相为】【。】【
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】【祭之】【物大】【,其】【物备】【。顺】【备者】【,其】【之本】【?是】【,君】【之教】【,外】【教之】【尊其】【长,】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上,】【诸臣】【从;】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【,端】【义,】【教生】【。是】【君子】【事君】【,必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下,】【不以】【上;】【诸人】【行诸】【,非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本,】【之至】【,祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【;见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【,见】【子之】【焉,】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【,见】【赏之】【焉,】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【,见】【幼之】【焉,】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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】【明帝】【歲,】【元帝】【上。】【人從】【安來】【元帝】【洛下】【息,】【然流】【。明】【問何】【致泣】【具以】【渡意】【之。】【問明】【:“】【意謂】【安何】【日遠】【”答】【:“】【遠。】【聞人】【日邊】【,居】【可知】【”元】【異之】【明日】【群臣】【會,】【以此】【,更】【問之】【乃答】【:“】【近。】【元帝】【色,】【:“】【何故】【昨日】【言邪】【”答】【:“】【目見】【,不】【長安】【”
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】【之学】【:比】【丑类】【鼓无】【于五】【,五】【弗得】【和。】【无当】【五色】【五色】【得不】【。学】【当于】【官。】【官弗】【不治】【师无】【于五】【,五】【弗得】【亲】【
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】【公初】【破殷】【州,】【講論】【,至】【富與】【,是】【之所】【,不】【其道】【之不】【”。】【意色】【惡】【
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