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东门志高
】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【挚,】【子鬯】【诸侯】【,卿】【,大】【雁,】【雉,】【人之】【匹;】【子委】【而退】【野外】【中无】【,以】【,拾】【矢,】【也】【
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】【圹而】【,不】【入处】【,居】【倚庐】【哀亲】【在外】【;寝】【枕块】【哀亲】【在土】【。故】【泣无】【,服】【三年】【思慕】【心,】【子之】【也,】【情之】【也】【
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】【長和】【繇,】【太傅】【同堂】【善,】【至車】【掾。】【卒。】【和兄】【五人】【幼孤】【祜來】【,見】【和哀】【舉止】【宛若】【人,】【嘆曰】【“從】【不亡】【!】【
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】【食,】【自前】【,彻】【齐以】【相者】【主人】【辞于】【,然】【客坐】【侍饮】【长者】【酒进】【起,】【受于】【所。】【者辞】【少者】【席而】【。长】【举未】【,少】【不敢】【。长】【赐,】【者、】【者不】【辞。】【果于】【前,】【有核】【怀其】【。御】【于君】【君赐】【,器】【溉者】【写,】【余皆】【。
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】【問樂】【“旨】【至”】【,樂】【不復】【析文】【,直】【麈尾】【確幾】【:“】【不?】【客曰】【“至】【”樂】【又舉】【尾曰】【“若】【者,】【得去】【”於】【客乃】【服。】【辭約】【旨達】【皆此】【。
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