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】【夏曰】【“五】【既得】【闻之】【,敢】【何谓】【无?】【孔子】【:“】【声之】【,无】【之礼】【无服】【丧,】【之谓】【无。】【子夏】【:“】【无既】【略而】【之矣】【敢问】【诗近】【?”】【子曰】【“‘】【夜其】【宥密】【,无】【之乐】【。‘】【仪逮】【,不】【选也】【,无】【之礼】【。‘】【民有】【,匍】【救之】【,无】【之丧】【。】【
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】【曰:】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【,下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【:“】【立三】【,百】【以仁】【焉,】【必尽】【?《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【:‘】【王之】【,下】【之式】【’”】【曰:】【上好】【,则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁,】【子爱】【姓;】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云:】【有梏】【行,】【国顺】【。’】【
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】【峻之】【,庾】【尉南】【見陶】【。陶】【雅相】【重。】【性儉】【,及】【,啖】【,庾】【留白】【陶問】【“用】【何為】【”庾】【:“】【可種】【”於】【大嘆】【非唯】【流,】【有治】【。
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】【至诚】【息,】【息则】【,久】【征;】【则悠】【,悠】【则博】【,博】【则高】【。博】【所以】【物也】【高明】【以覆】【也;】【久所】【成物】【。博】【配地】【高明】【天,】【久无】【。如】【者不】【而章】【不动】【变,】【为而】【。天】【之道】【可一】【而尽】【。其】【物不】【,则】【生物】【测。】【地之】【,博】【,厚】【,高】【,明】【,悠】【,久】【。今】【天,】【昭昭】【多,】【其无】【也,】【月星】【系焉】【万物】【焉。】【夫地】【一撮】【之多】【及其】【厚,】【华岳】【不重】【振河】【而不】【,万】【载焉】【今夫】【,一】【石之】【,及】【广大】【草木】【之,】【兽居】【,宝】【兴焉】【今夫】【,一】【之多】【及其】【测,】【、鼍】【蛟龙】【鱼鳖】【焉,】【财殖】【。《】【》曰】【“惟】【之命】【于穆】【已!】【盖曰】【之所】【为天】【。“】【乎不】【,文】【之德】【纯!】【盖曰】【王之】【以为】【也,】【亦不】【。
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】【亲醮】【,而】【之迎】【男先】【女也】【子承】【以迎】【主人】【几于】【,而】【迎于】【外。】【执雁】【,揖】【升堂】【再拜】【雁,】【亲受】【于父】【也。】【,出】【妇车】【而婿】【绥,】【轮三】【。先】【于门】【,妇】【,婿】【妇以】【,共】【而食】【合卺】【酳,】【以合】【同尊】【以亲】【也】【
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】【令詣】【公,】【習鑿】【已在】【,當】【並榻】【王徙】【不坐】【公引】【與對】【。去】【,語】【兒曰】【“子】【實自】【立,】【人為】【多矜】【,殊】【損其】【然。】【
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