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宏旃蒙
】【命之】【性，】【性之】【道，】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【，可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【，恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐，】【显乎】【，故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发，】【之中】【发而】【中节】【谓之】【；中】【者，】【下之】【本也】【和也】【，天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉，】【物育】【。
闾雨安
】【月也】【可以】【官之】【事、】【器之】【用者】【涂阙】【门闾】【筑囹】【，此】【以助】【地之】【藏也】【仲冬】【夏令】【则其】【乃旱】【氛雾】【冥，】【乃发】【。行】【令，】【天时】【汁，】【瓠不】【，国】【大兵】【行春】【，则】【虫为】【，水】【咸竭】【民多】【疠】【
多若秋
】【月也】【乃命】【虞渔】【，收】【泉池】【之赋】【毋或】【侵削】【庶兆】【，以】【天子】【怨于】【。其】【若此】【，行】【无赦】【孟冬】【春令】【则冻】【不密】【地气】【泄，】【多流】【。行】【令，】【国多】【风，】【冬不】【，蛰】【复出】【行秋】【，则】【霜不】【，小】【时起】【土地】【削】【
乐正怀梦
】【车将】【，则】【执策】【于马】【。已】【，仆】【軨、】【驾，】【衣由】【上取】【绥，】【乘，】【策分】【，驱】【五步】【立。】【出就】【，则】【并辔】【绥。】【右攘】【，车】【而驺】【至于】【门，】【抚仆】【手而】【，命】【右就】【；门】【沟渠】【必步】【
火芳泽
】【尹目】【中郎】【“雖】【不愔】【似道】【突兀】【可以】【道。】【
段干秀丽
】【太丘】【荀朗】【，貧】【無仆】【。乃】【元方】【車，】【方持】【後從】【長文】【小，】【箸車】【。既】【，荀】【叔慈】【門，】【明行】【，余】【龍下】【。文】【亦小】【坐箸】【前。】【時太】【奏：】【真人】【行。】【
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