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】【故古】【天子】【制，】【侯岁】【贡士】【天子】【天子】【之于】【宫。】【容体】【于礼】【其节】【于乐】【而中】【者，】【与于】【。其】【体不】【于礼】【其节】【比于】【，而】【少者】【不得】【于祭】【数与】【祭而】【有庆】【数不】【于祭】【君有】【。数】【庆而】【地；】【有让】【削地】【故曰】【射者】【射为】【侯也】【是以】【侯君】【尽志】【射，】【习礼】【。夫】【臣习】【乐而】【流亡】【，未】【有也】【
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】【次致】【。曲】【有诚】【诚则】【，形】【著，】【则明】【明则】【，动】【变，】【则化】【唯天】【至诚】【能化】【
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】【妻不】【同姓】【故买】【不知】【姓则】【之。】【妇之】【，非】【见焉】【弗与】【友】【
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】【母之】【母，】【卒则】【服。】【子，】【在为】【禫。】【慈母】【者，】【庶母】【也，】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【，不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇，】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【；其】【以麻】【月数】【，除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者，】【屦。】【，筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【，有】【告事】【而后】【，拜】【宾。】【祥，】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧，】【孙以】【即位】【也。】【在，】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【，则】【君为】【。诸】【吊，】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬，】【人必】【。主】【未丧】【，则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【，遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【，则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【，养】【者否】【妾无】【祖姑】【，易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭，】【夫若】【主之】【祔，】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【，有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
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】【游问】【具，】【子曰】【“称】【之有】【。”】【游曰】【“有】【恶乎】【？”】【子曰】【“有】【毋过】【；茍】【矣，】【首足】【，还】【，县】【而封】【人岂】【非之】【哉！】【司士】【告于】【游曰】【“请】【于床】【”子】【曰：】【诺。】【县子】【之曰】【“汰】【叔氏】【专以】【许人】【”
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】【饮酒】【义：】【人拜】【宾于】【门之】【，入】【三揖】【后至】【，三】【而后】【，所】【致尊】【也。】【洗扬】【，所】【致洁】【。拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，所】【致敬】【。尊】【洁敬】【者，】【子之】【以相】【也。】【子尊】【则不】【，洁】【则不】【，不】【不争】【则远】【斗辨】【；不】【辨则】【暴乱】【祸矣】【斯君】【之所】【免于】【祸也】【故圣】【制之】【道】【
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