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】【以桓】【比殷】【文。】【玄時】【仲文】【，桓】【庭中】【見之】【謂同】【曰：】【我家】【軍，】【得及】【也！】【
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】【中郎】【愛張】【錫，】【之曰】【“卿】【過江】【人經】【，江】【軌轍】【有何】【異？】【來之】【，復】【如中】【？”】【曰：】【研求】【邃，】【王、】【以還】【因時】【制，】【、樂】【風。】【王曰】【“卿】【見有】【，何】【為苻】【所制】【”答】【：“】【消陰】【，故】【步屯】【；否】【成象】【豈足】【譏？】【
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】【礼之】【体，】【天地】【法四】【，则】【阳，】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【，吉】【异道】【不得】【干，】【之阴】【也。】【有四】【，变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理，】【节有】【，取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也，】【者礼】【，权】【知也】【仁义】【智，】【道具】【。
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】【子将】【征，】【乎上】【，宜】【社，】【乎祢】【祃于】【征之】【。受】【于祖】【受成】【学。】【征，】【有罪】【反，】【奠于】【，以】【馘告】【
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】【徒修】【礼以】【民性】【明七】【以兴】【德，】【八政】【防淫】【一道】【以同】【，养】【老以】【孝，】【孤独】【逮不】【，上】【以崇】【，简】【肖以】【恶。】【乡，】【不帅】【者以】【。耆】【皆朝】【庠，】【日，】【射上】【，习】【上齿】【大司】【帅国】【俊士】【执事】【。不】【，命】【之右】【，简】【帅教】【移之】【；命】【之左】【，简】【帅教】【移之】【，如】【礼。】【变，】【之郊】【如初】【。不】【，移】【遂，】【初礼】【不变】【屏之】【方，】【身不】【。命】【，论】【士，】【之司】【，曰】【士。】【徒论】【士之】【者而】【之学】【曰俊】【。升】【司徒】【，不】【于乡】【升于】【者，】【征于】【徒，】【造士】【乐正】【四术】【立四】【，顺】【王诗】【礼乐】【造士】【春、】【教以】【乐，】【、夏】【以诗】【。王】【子、】【子、】【后之】【子、】【大夫】【士之】【子、】【之俊】【，皆】【焉。】【入学】【齿。】【出学】【小胥】【大胥】【小乐】【简不】【教者】【告于】【乐正】【大乐】【以告】【王。】【命三】【、九】【、大】【、元】【皆入】【。不】【，王】【视学】【不变】【王三】【不举】【屏之】【方。】【方曰】【，东】【曰寄】【终身】【齿】【
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】【司空】【有傖】【，知】【文章】【事事】【意。】【右軍】【劉尹】【之。】【問“】【如方】【？”】【曰：】【此正】【人有】【向耳】【何得】【比方】【？”】【曰：】【若不】【方回】【故是】【奴耳】【”
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