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】【故男】【不修】【阳事】【得,】【见于】【,日】【之食】【妇顺】【修,】【事不】【,适】【于天】【月为】【食。】【故日】【则天】【素服】【修六】【之职】【荡天】【之阳】【;月】【则后】【服而】【六宫】【职,】【天下】【阴事】【故天】【与后】【犹日】【与月】【阴之】【阳,】【须而】【成者】【。天】【修男】【,父】【也;】【修女】【,母】【也。】【曰:】【子之】【后,】【父之】【母也】【故为】【王服】【衰,】【父之】【也;】【后服】【衰,】【母之】【也】【
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】【之为】【者绎】【,或】【舍也】【绎者】【各绎】【之志】【。故】【平体】【,持】【矢审】【;持】【矢审】【,则】【中矣】【故曰】【为人】【者,】【为父】【;为】【子者】【以为】【鹄;】【人君】【,以】【君鹄】【为人】【者,】【为臣】【。故】【者各】【己之】【。故】【子之】【射谓】【射侯】【射侯】【,射】【诸侯】【。射】【则得】【诸侯】【射不】【则不】【为诸】【。
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】【礼始】【冠,】【于昏】【重于】【祭,】【于朝】【,和】【射乡--此礼之大】【也】【
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】【云:】【善则】【人,】【则称】【,则】【不争】【善则】【人,】【则称】【,则】【益亡】【”《】【》云】【“尔】【尔筮】【履无】【言。】【子云】【“善】【称人】【过则】【己,】【民让】【。”】【诗》】【:“】【卜惟】【,度】【镐京】【惟龟】【之,】【王成】【。”】【云:】【善则】【君,】【则称】【,则】【作忠】【”《】【陈》】【:“】【有嘉】【嘉猷】【入告】【君于】【,女】【顺之】【外,】【:此】【此猷】【惟我】【之德】【于乎】【是惟】【显哉】【”子】【:“】【则称】【,过】【称己】【则民】【孝。】【《大】【》曰】【“予】【纣,】【予武】【惟朕】【考无】【;纣】【予,】【朕文】【有罪】【惟予】【子无】【。】【
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】【者,】【之道】【。射】【正诸】【,己】【然后】【,发】【不中】【则不】【胜己】【,反】【诸己】【已矣】【孔子】【:“】【子无】【争,】【也射】【!揖】【而升】【下而】【,其】【也君】【。】【
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】【殡,】【古也】【自敬】【之哭】【伯始】【。丧】【,哀】【之至】【。节】【,顺】【也;】【子念】【之者】【。复】【尽爱】【道也】【有祷】【之心】【;望】【诸幽】【求诸】【神之】【也;】【面,】【诸幽】【义也】【拜稽】【,哀】【之至】【也;】【颡,】【之甚】【。饭】【米贝】【弗忍】【也;】【以食】【,用】【焉尔】【铭,】【旌也】【以死】【为不】【别已】【故以】【旗识】【。爱】【,斯】【之矣】【敬之】【斯尽】【道焉】【。重】【主道】【,殷】【缀重】【;周】【重彻】【。奠】【素器】【以生】【有哀】【之心】【;唯】【祀之】【,主】【自尽】【尔;】【知神】【所飨】【亦以】【人有】【敬之】【也。】【踊,】【之至】【,有】【,为】【节文】【。袒】【括发】【变也】【愠,】【之变】【。去】【,去】【也;】【、括】【,去】【之甚】【。有】【袒、】【所袭】【哀之】【也。】【绖葛】【葬,】【神交】【道也】【有敬】【焉。】【人弁】【葬,】【人冔】【葬。】【主人】【主妇】【老,】【其病】【,君】【食之】【。反】【升堂】【反诸】【所作】【;主】【入于】【,反】【其所】【也。】【哭之】【也,】【之至】【--反而亡】【,失】【矣,】【是为】【。殷】【封而】【,周】【哭而】【。
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