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巫马慧利
】【云：】【夫礼】【，所】【章疑】【微，】【为民】【者也】【”故】【贱有】【，衣】【有别】【朝廷】【位，】【民有】【让。】【云：】【天无】【日，】【无二】【，家】【二主】【尊无】【上，】【民有】【臣之】【也。】【《春】【》不】【楚越】【王丧】【礼君】【称天】【大夫】【称君】【恐民】【惑也】【《诗】【云：】【相彼】【旦，】【犹患】【。”】【云：】【君不】【同姓】【车，】【异姓】【车不】【服，】【民不】【也。】【以此】【民，】【犹得】【姓以】【其君】【
淳于志贤
】【祭有】【伦〕】【筵设】【几，】【依神】【；诏】【于室】【而出】【祊，】【交神】【之道】【。君】【牲而】【迎尸】【别嫌】【。尸】【庙门】【，则】【于臣】【在庙】【则全】【君；】【在庙】【外则】【于君】【入庙】【则全】【臣、】【于子】【是故】【不出】【，明】【臣之】【也。】【祭之】【，孙】【王父】【。所】【为尸】【，于】【者子】【也；】【北面】【事之】【所以】【子事】【之道】【。此】【子之】【也。】【饮五】【君洗】【爵献】【；尸】【七，】【瑶爵】【大夫】【尸饮】【，以】【爵献】【及群】【司，】【以齿】【明尊】【之等】【。
诸葛辛卯
】【子侍】【于哀】【，哀】【曰：】【敢问】【道谁】【大？】【孔子】【然作】【而对】【：“】【之及】【言也】【百姓】【德也】【固臣】【无辞】【对？】【道，】【为大】【”公】【：“】【问何】【为政】【”孔】【对曰】【“政】【正也】【君为】【，则】【姓从】【矣。】【之所】【，百】【之所】【也。】【所不】【，百】【何从】【”公】【：“】【问为】【如之】【？”】【子对】【：“】【妇别】【父子】【，君】【严。】【者正】【则庶】【从之】【。”】【曰：】【寡人】【无似】【，愿】【所以】【三言】【道，】【得闻】【？”】【子对】【：“】【之为】【，爱】【为大】【所以】【爱人】【礼为】【；所】【治礼】【敬为】【；敬】【至矣】【大昏】【大。】【昏至】【！大】【既至】【冕而】【迎，】【之也】【亲之】【者，】【之也】【是故】【君子】【敬为】【；舍】【，是】【亲也】【弗爱】【亲；】【敬不】【。爱】【敬，】【政之】【与！】【
芮元风
】【峻之】【，庾】【尉南】【見陶】【。陶】【雅相】【重。】【性儉】【，及】【，啖】【，庾】【留白】【陶問】【“用】【何為】【”庾】【：“】【可種】【”於】【大嘆】【非唯】【流，】【有治】【。
锺离贵斌
】【人以】【为有】【也。】【子车】【于卫】【其妻】【其家】【夫谋】【殉葬】【定，】【后陈】【亢至】【以告】【：“】【子疾】【莫养】【下，】【以殉】【。”】【亢曰】【“以】【葬，】【礼也】【虽然】【则彼】【当养】【，孰】【妻与】【？得】【，则】【欲已】【不得】【，则】【欲以】【子者】【为之】【。”】【是弗】【用】【
良甲寅
】【言之】【“君】【之所】【义者】【贵贱】【有事】【天下】【天子】【耕，】【盛秬】【以事】【帝，】【诸侯】【以辅】【于天】【。”】【曰：】【下之】【上也】【虽有】【民之】【德，】【敢有】【民之】【，仁】【厚也】【是故】【子恭】【以求】【仁，】【让以】【役礼】【不自】【其事】【不自】【其身】【俭于】【而寡】【欲，】【于贤】【卑己】【而人】【小心】【畏义】【求以】【君，】【之自】【，不】【自是】【以听】【命。】【诗》】【：‘】【莫葛】【，施】【条枚】【凯弟】【子，】【福不】【。’】【舜、】【、文】【、周】【之谓】【！有】【民之】【德，】【事君】【小心】【《诗】【云：】【惟此】【王，】【心翼】【，昭】【上帝】【聿怀】【福，】【德不】【，以】【方国】【’”】【曰：】【先王】【以尊】【，节】【壹惠】【耻名】【浮于】【也。】【故君】【不自】【其事】【不自】【其功】【以求】【情；】【行弗】【，以】【处厚】【彰人】【善而】【人之】【，以】【下贤】【是故】【子虽】【卑，】【民敬】【之。】【子曰】【“后】【，天】【之为】【也，】【一手】【足哉】【唯欲】【之浮】【名也】【故自】【便人】【”
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