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子车阳
】【治人】【道，】【急于】【。礼】【五经】【莫重】【祭。】【祭者】【非物】【外至】【也，】【中出】【于心】【；心】【而奉】【以礼】【是故】【唯贤】【能尽】【之义】【贤者】【祭也】【必受】【福。】【世所】【福也】【福者】【备也】【备者】【百顺】【名也】【无所】【顺者】【谓之】【。言】【内尽】【己，】【外顺】【道也】【忠臣】【事其】【，孝】【以事】【亲，】【本一】【。上】【顺于】【神，】【则顺】【君长】【内则】【孝于】【。如】【之谓】【。唯】【者能】【，能】【然后】【祭。】【故，】【者之】【也：】【其诚】【与其】【敬，】【之以】【，道】【以礼】【安之】【乐，】【之以】【。明】【之而】【矣。】【求其】【。此】【子之】【也。】【者，】【以追】【继孝】【。孝】【畜也】【顺于】【不逆】【伦，】【之谓】【。是】【，孝】【之事】【也，】【三道】【：生】【养，】【则丧】【丧毕】【祭。】【则观】【顺也】【丧则】【其哀】【，祭】【观其】【而时】【。尽】【三道】【，孝】【之行】【。既】【自尽】【又外】【助，】【礼是】【。故】【君取】【人之】【曰：】【请君】【玉女】【寡人】【有敝】【，事】【庙社】【。”】【求助】【本也】【夫祭】【者，】【夫妇】【之，】【以备】【内之】【也；】【备则】【备。】【草之】【，陆】【之醢】【小物】【矣；】【牲之】【，八】【之实】【美物】【矣；】【虫之】【，草】【之实】【阴阳】【物备】【。凡】【之所】【，地】【所长】【茍可】【者，】【不咸】【，示】【物也】【外则】【物，】【则尽】【，此】【之心】【。是】【，天】【亲耕】【南郊】【以共】【盛；】【后蚕】【北郊】【以共】【服。】【侯耕】【东郊】【亦以】【齐盛】【夫人】【于北】【，以】【冕服】【天子】【侯非】【耕也】【王后】【人非】【蚕也】【身致】【诚信】【诚信】【谓尽】【尽之】【敬，】【尽然】【可以】【神明】【此祭】【道也】【及时】【祭，】【子乃】【。齐】【为言】【也。】【不齐】【致齐】【也。】【以君】【非有】【事也】【非有】【敬也】【则不】【。不】【则于】【无防】【，嗜】【无止】【。及】【将齐】【，防】【邪物】【讫其】【欲，】【不听】【。故】【曰：】【齐者】【乐”】【言不】【散其】【也。】【不茍】【，必】【于道】【手足】【茍动】【必依】【礼。】【故君】【之齐】【，专】【其精】【之德】【。故】【齐七】【以定】【，致】【三日】【齐之】【定之】【谓齐】【齐者】【明之】【也，】【后可】【交于】【明也】【是故】【先期】【有一】【，宫】【宿夫】【，夫】【亦散】【七日】【致齐】【日。】【致齐】【外，】【人致】【于内】【然后】【于大】【。君】【冕立】【阼，】【人副】【立于】【房。】【执圭】【祼尸】【大宗】【璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执】【，卿】【夫从】【执刍】【宗妇】【盎从】【人荐】【水。】【执鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】【之谓】【妇亲】【。
郜昭阳
】【以鲁】【，孟】【乘大】【，载】【韣；】【十有】【旒，】【月之】【；祀】【于郊】【配以】【稷。】【子之】【也。】【夏六】【，以】【礼祀】【公于】【庙，】【用白】【；尊】【牺象】【罍；】【尊用】【目；】【用玉】【大圭】【荐用】【豆雕】【；爵】【玉琖】【仍雕】【加以】【散璧】【；俎】【梡嶡】【升歌】【清庙】【，下】【《象】【；朱】【玉戚】【冕而】【《大】【》；】【弁素】【，裼】【舞《】【夏》】【昧，】【夷之】【也；】【任》】【南蛮】【乐也】【纳夷】【之乐】【大庙】【言广】【于天】【也】【
左丘鑫钰
】【孝伯】【謝公】【“林】【何如】【軍？】【謝曰】【“右】【勝林】【，林】【在司】【前亦】【徹。】【
张廖天才
】【天下】【曰天】【。朝】【侯，】【职授】【任功】【曰予】【人。】【阼临】【祀：】【事曰】【王某】【外事】【嗣王】【。临】【侯，】【于鬼】【，曰】【天王】【甫。】【，曰】【王崩】【复，】【天子】【矣。】【丧，】【天王】【假。】【之庙】【立之】【，曰】【。天】【未除】【，曰】【小子】【生名】【，死】【名之】【
少甲寅
】【夏之】【，日】【柳，】【火中】【旦奎】【。其】【丙丁】【其帝】【帝，】【神祝】【。其】【羽。】【音征】【律中】【钟。】【数七】【其味】【，其】【焦。】【祀灶】【祭先】【。温】【始至】【蟋蟀】【壁，】【乃学】【，腐】【为萤】【天子】【明堂】【个，】【朱路】【驾赤】【，载】【旗，】【朱衣】【服赤】【。食】【与鸡】【其器】【以粗】【命渔】【伐蛟】【鼍，】【龟取】【。命】【人纳】【苇】【
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