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】【夏曰】【“民】【父母】【既得】【闻之】【;敢】【何谓】【五至】【?”】【子曰】【“志】【所至】【诗亦】【焉。】【之所】【,礼】【至焉】【礼之】【至,】【亦至】【。乐】【所至】【哀亦】【焉。】【乐相】【。是】【,正】【目而】【之,】【可得】【见也】【倾耳】【听之】【不可】【而闻】【;志】【塞乎】【地,】【之谓】【至。】【
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】【侯說】【長史】【:形】【既偉】【雅懷】【概,】【而用】【,可】【諸許】【也】【
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】【公值】【嘉喪】【,在】【裏甚】【餒。】【人以】【名德】【傳共】【之。】【常攜】【子邁】【外生】【翼二】【兒往】【。鄉】【曰:】【各自】【困,】【君之】【,欲】【濟君】【,恐】【能兼】【所存】【”公】【是獨】【食,】【含飯】【兩頰】【,還】【與二】【。後】【得存】【同過】【。郗】【亡,】【為剡】【,解】【歸,】【苫於】【靈床】【,心】【終三】【。
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】【太傅】【京口】【遣門】【與王】【相書】【求女】【。丞】【語郗】【:“】【往東】【,任】【選之】【”門】【歸,】【郗曰】【“王】【諸郎】【亦皆】【嘉,】【來覓】【,鹹】【矜持】【唯有】【郎,】【床上】【腹臥】【如不】【。”】【公雲】【“正】【好!】【訪之】【乃是】【少,】【嫁女】【焉】【
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】【故男】【不修】【阳事】【得,】【见于】【,日】【之食】【妇顺】【修,】【事不】【,适】【于天】【月为】【食。】【故日】【则天】【素服】【修六】【之职】【荡天】【之阳】【;月】【则后】【服而】【六宫】【职,】【天下】【阴事】【故天】【与后】【犹日】【与月】【阴之】【阳,】【须而】【成者】【。天】【修男】【,父】【也;】【修女】【,母】【也。】【曰:】【子之】【后,】【父之】【母也】【故为】【王服】【衰,】【父之】【也;】【后服】【衰,】【母之】【也】【
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】【曰:】【愚而】【自用】【贱而】【自专】【生乎】【之世】【反古】【道:】【此者】【灾及】【身者】【。”】【天子】【不议】【,不】【度,】【考文】【今天】【车同】【,书】【文,】【同伦】【虽有】【位,】【无其】【,不】【作礼】【焉;】【有其】【。苟】【其位】【亦不】【作礼】【焉。】【曰:】【吾说】【礼,】【不足】【也。】【学殷】【,有】【存焉】【吾学】【礼,】【用之】【吾从】【。】【
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