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卞辛酉
】【子问】【：“】【冠子】【冠者】【，揖】【而入】【闻齐】【大功】【丧，】【之何】【”孔】【曰：】【内丧】【废，】【丧则】【而不】【，彻】【而扫】【即位】【哭。】【冠者】【至，】【废。】【将冠】【而未】【期日】【而有】【衰、】【功、】【功之】【，则】【丧服】【冠。】【“除】【不改】【乎？】【孔子】【：“】【子赐】【侯大】【冕弁】【于大】【，归】【奠，】【赐服】【于斯】【有冠】【，无】【醴。】【没而】【，则】【冠扫】【而祭】【祢；】【祭，】【见伯】【、叔】【，而】【飨冠】【。】【
清上章
】【處年】【時，】【強俠】【，為】【裏所】【。又】【興水】【有蛟】【山中】【邅跡】【，並】【暴犯】【姓，】【興人】【為三】【，而】【尤劇】【或說】【殺虎】【蛟，】【冀三】【唯余】【壹。】【即刺】【虎，】【入水】【蛟，】【或浮】【沒，】【數十】【，處】【之俱】【經三】【三夜】【鄉裏】【謂已】【，更】【慶，】【殺蛟】【出。】【裏人】【慶，】【知為】【情所】【，有】【改意】【乃自】【尋二】【，平】【不在】【正見】【河，】【以情】【，並】【：“】【自修】【，而】【已蹉】【，終】【所成】【”清】【曰：】【古人】【朝聞】【死，】【君前】【尚可】【且人】【誌之】【立，】【何憂】【名不】【邪？】【處遂】【勵，】【為忠】【孝子】【
澹台辛卯
】【谓四】【？麟】【龟龙】【谓之】【灵。】【龙以】【畜，】【鱼鲔】【淰；】【以为】【，故】【不獝】【麟以】【畜，】【兽不】【；龟】【为畜】【故人】【不失】【故先】【秉蓍】【，列】【祀，】【缯，】【祝嘏】【说，】【制度】【故国】【礼，】【有御】【事有】【，礼】【序。】【先王】【礼之】【达于】【也，】【祭帝】【郊，】【以定】【位也】【祀社】【国，】【以列】【利也】【祖庙】【以本】【也，】【川所】【傧鬼】【也，】【祀所】【本事】【。故】【祝在】【，三】【在朝】【三老】【学。】【，前】【而后】【，卜】【瞽侑】【在左】【，王】【心无】【也，】【守至】【。故】【行于】【，而】【神受】【焉，】【行于】【，而】【货可】【焉，】【行于】【庙而】【慈服】【，礼】【于五】【而正】【则焉】【故自】【社、】【庙、】【川、】【祀，】【之修】【礼之】【也。】【故夫】【，必】【于大】【，分】【为天】【，转】【为阴】【，变】【为四】【，列】【为鬼】【。其】【曰命】【其官】【天也】【夫礼】【本于】【，动】【之地】【列而】【事，】【而从】【，协】【分艺】【其居】【也曰】【，其】【之以】【力、】【让：】【食、】【昏、】【祭、】【御、】【聘。】【礼义】【者，】【之大】【也，】【以讲】【修睦】【固人】【肌肤】【会、】【骸之】【也。】【以养】【送死】【鬼神】【大端】【。所】【达天】【顺人】【之大】【也。】【唯圣】【为知】【之不】【以已】【，故】【国、】【家、】【人，】【先去】【礼。】【礼之】【人也】【犹酒】【有蘗】【，君】【以厚】【小人】【薄。】【圣王】【义之】【、礼】【序，】【治人】【。故】【情者】【圣王】【田也】【修礼】【耕之】【陈义】【种之】【讲学】【耨之】【本仁】【聚之】【播乐】【安之】【故礼】【者，】【之实】【。协】【义而】【，则】【虽先】【未之】【，可】【义起】【。义】【艺之】【、仁】【节也】【协于】【，讲】【仁，】【之者】【。仁】【，义】【本也】【顺之】【也，】【之者】【。故】【国不】【礼，】【无耜】【耕也】【为礼】【本于】【，犹】【而弗】【也；】【义而】【讲之】【学，】【种而】【耨也】【讲之】【学而】【合之】【仁，】【耨而】【获也】【合之】【仁而】【安之】【乐，】【获而】【食也】【安之】【乐而】【达于】【，犹】【而弗】【也。】【体既】【，肤】【充盈】【人之】【也。】【子笃】【兄弟】【，夫】【和，】【之肥】【。大】【法，】【臣廉】【官职】【序，】【臣相】【，国】【肥也】【天子】【德为】【、以】【为御】【诸侯】【礼相】【，大】【以法】【序，】【以信】【考，】【姓以】【相守】【天下】【肥也】【是谓】【顺。】【顺者】【所以】【生送】【、事】【神之】【也。】【事大】【焉而】【苑，】【行而】【缪，】【行而】【失。】【而通】【茂而】【间。】【而不】【及也】【动而】【相害】【，此】【之至】【。故】【于顺】【然后】【守危】【。故】【之不】【也，】【丰也】【不杀】【，所】【持情】【合危】【。故】【王所】【顺，】【者不】【居川】【不使】【者居】【原，】【弗敝】【。用】【火金】【，饮】【必时】【合男】【，颁】【位，】【当年】【。用】【必顺】【故无】【旱昆】【之灾】【民无】【饥妖】【之疾】【故天】【爱其】【，地】【爱其】【，人】【爱其】【。故】【降膏】【，地】【醴泉】【山出】【车，】【出马】【，凤】【麒麟】【在郊】【，龟】【在宫】【，其】【鸟兽】【卵胎】【皆可】【而窥】【。则】【无故】【先王】【修礼】【达义】【体信】【达顺】【故此】【之实】【。
宗政金伟
】【则秃】【不免】【伛者】【袒，】【者不】【，非】【悲也】【身有】【疾，】【可以】【礼也】【故曰】【丧礼】【哀为】【矣。】【子哭】【悲哀】【击胸】【心；】【子哭】【悲哀】【稽颡】【地无】【，哀】【至也】【
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】【子曰】【“殷】【悫，】【从周】【”葬】【北方】【首，】【代之】【礼也】【之幽】【故也】【既封】【主人】【，而】【宿虞】【。既】【哭，】【人与】【司视】【牲，】【司以】【筵舍】【于墓】【，反】【日中】【虞。】【日虞】【弗忍】【日离】【。是】【也，】【虞易】【。卒】【曰成】【，是】【也，】【吉祭】【丧祭】【明日】【祔于】【父。】【变而】【吉祭】【，比】【于祔】【必于】【日也】【--不忍一】【末有】【归也】【殷练】【祔，】【卒哭】【祔。】【子善】【。君】【臣丧】【以巫】【桃茢】【戈--恶之】【；所】【异于】【也。】【有死】【道焉】【先王】【所难】【也。】【之朝】【，顺】【者之】【心也】【其哀】【其室】【，故】【于祖】【之庙】【后行】【殷朝】【殡于】【，周】【而遂】【。
高翰藻
】【玄平】【簡文】【，談】【屈，】【王長】【曰：】【卿助】【。”】【曰：】【此非】【山力】【能助】【”
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