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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【庾在】【州,】【朝大】【,問】【僚佐】【:“】【欲為】【高、】【武何】【?”】【坐莫】【,長】【江虨】【:“】【明公】【桓、】【之事】【不願】【漢高】【魏武】【。】【
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】【伯仁】【冬至】【酒賜】【子曰】【“吾】【謂度】【托足】【所。】【家有】【,爾】【並羅】【吾前】【復何】【?”】【嵩起】【長跪】【泣曰】【“不】【阿母】【。伯】【為人】【大而】【短,】【重而】【闇,】【乘人】【弊,】【非自】【之道】【嵩性】【抗,】【不容】【世。】【阿奴】【碌,】【在阿】【目下】【!】【
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】【平子】【胡毋】【國諸】【,皆】【任放】【達,】【有裸】【者。】【廣笑】【:“】【教中】【有樂】【,何】【乃爾】【!】【
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】【責秦】【羽雲】【“子】【不如】【原溫】【、潁】【荀宇】【範陽】【華、】【卿劉】【、義】【鄒湛】【河南】【詡。】【數子】【,或】【吃無】【商,】【尪陋】【言語】【或淹】【多姿】【,或】【嘩少】【谞,】【口如】【膠飴】【或頭】【巾虀】【。而】【以文】【可觀】【意思】【序,】【龍附】【,並】【天府】【”
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